对于如何区分异端，中华福音神学院教授蔡丽贞指出，在众多神学理论中，以三一论、基督论、救恩论为核心，以基督论最为核心，最有效力。

“信德”通讯员介绍说，在每日的理论与实际的操练中，义工学员们大开了眼界，身临其境的感悟到今后肩上的使命任重而道远；极大鼓舞了义工团员们福传的心火，提升了大家服务教会，建设教会的信念。

每天都要目睹诱惑丛生的滚滚红尘每天都要面对错综复杂的矛盾纠纷每天都要感受喜怒哀乐的情绪风云每天都会留下美丑善恶的交锋印痕回溯往昔生命年轮深感触目惊心最大的失误即是对主耶稣的负爱辜恩思想认识常被似是而非的世俗理论搅浑常将瞬息即逝的虚荣脸面当作应有的自尊毛羽未丰的翅翼很难崛起很难振奋幼稚脆弱的理智很难超脱很难真纯顽劣的本性常被见异思迁随波逐流的倾向牵引接二连三重蹈覆辙常在狂风巨浪中颠簸沉沦明明知道心灵已被香风毒雾污染形势异常严峻但要清除污秽洁身自好又觉力不从心万般无奈只好哭求上主垂顾怜悯立志要用真切悔泪洗涤蒙尘藏垢的灵魂只有承认自己乃是辜恩负义丑陋罪人才能获得上主同情怜悯不断赐宠加恩才能真正酸泪满巾革面洗心与主亲近才能下定决心战胜傲怒忧忿彻底斩断罪根只有承认自己乃是辜恩负义丑陋罪人才能在漫漫旅途脚步沉稳心智聪敏才能在茫茫世海乘风破浪奋勇前进才能在滚滚红尘小心谨慎不断弃旧更新我们都该像天天洗脸一样天天洗涤灵魂天天善用圣训矫正思言行为规范信爱精神如此才能效法基督仁爱慈祥温良宽厚谦逊如此才能在圣宠助佑下以言以行见证敬主爱人我们都该效法历代圣人反复洗涤圣化灵魂殚精竭虑善用神恩争分夺秒珍惜光阴将救主耶稣的福音喜讯传给万世万代万国万民使普天下的所有灵魂都能分享永恒平安喜乐欢欣

巴尔多禄茂一世宗主教抵达米兰后表示：纪念米兰诏书的颁布，为我们身为精神领导人来说，乃是面对人类世界的一项责任，是宣讲或再次宣讲真理，这个真理就是我们的信仰是活生生的信仰，不是意识形态的阴谋诡计和人类理论

随着冷战的结束，这理论或许可行的时代也早就过去了。圣座不赞成继续采用核威慑，因为这显然促进武器日新月异地发展，如此阻碍了真正的核裁军。」

在证道中，孟主教从中国文化发现基督信仰为主题，分享了中国孟子恻隐之心,仁之端也；羞恶之心,义之端也；辞让之心,礼之端也；是非之心,智之端也……的意义，孟子的这些理论很相近慈悲年的主题

现代社会性别理论的这一关键原则违背了自然法则和基督信仰的启示，因而受到教宗方济各和本笃十六世的明确谴责。

谈到青年年主题，夏志诚辅理主教节目中说，这寓意教会信任青年外，亦代表「实践」和「信仰」，以实践取替理论，藉此深化青年年。

此次下会，还邀请了内蒙古集宁教区的侯志文神父讲道，他没有引用高深的神学理论，也没有说哲学的词语，仅以教友们生活中的琐事与圣经上的语言，打动了教友们的心。仅3天下会神工办告解的教友超过了150人次。

整个学习氛围轻松愉快，课程内容理论结合实践，深入浅出，加上教友们的分享和见证，激发了大家的福传热情，并懂得了许多关于福传的技巧。