她们的身体“在广告、盈利、色情的凟神祭坛上成了祭品，被当作滥用的躯壳而受到剥削”。女人的身体要求受到尊重，因为“正是世界上最尊贵的肉身孕育和生下了那爱，祂是拯救我们的天主”。

在像南苏丹这样冲突不断的现实中，大公合一的记号极为重要，“因为很遗憾地，有些人滥用天主的名字来为暴力和侵犯做辩解”。

这些灾难是偏离的宗教教义、宗教被政治利用，以及宗教团体的人诠释的结果，他们滥用宗教情感对人心的影响力，唆使人们去做与宗教的真理毫不相干的事。”

相反，当我们看到那些很造作地举行弥撒圣祭的司铎、滥用动作时，就很让人惊异。如果我叫唤的过度了就无法让人进入奥迹，如果我在表演、是圣祭的主角，我也无法让人进入奥迹。

31.我有没有滥用我的婚姻权？我曾否不忠于我的婚姻誓约？32.我有没有与别人的配偶有不正当的联系？33.我有没有做人工避孕、自己或配偶有没有接受了绝育手术？

爱，直到受伤多么令人警醒的语言，尤其在这个时代里，爱是一个已被人滥用的字眼，多少人已习惯用语言来爱，习惯用钱来买心安。是的，在这个世界里，伪装爱是如此的容易，因为没有人会真的要求你给予。

这就是我们经常说的妄望，滥用天主的仁慈为自己开脱，殊不知天主固然仁慈但还公义，有时候公义的好像不近人情，但很多人这么说的时候，他们的脑子里自己幻想出来的是微笑的天主形象，浑然忘记天主铁面无私的一面。

滥用及摧毁环境与排斥行为紧密相关。经济和社会排斥抹杀人权和环境，助长丢弃文化。这一切都要求我们作出明确的政治决策，在2030年可持续发展议程和巴黎气候变化峰会上必须作出紧迫有效的行动。

对于每天周围的人和事，必须要理智分辨，看清想明是非曲直，不要传谣，更不要滥用网络。刀枪杀人，谎言害人！名声是人的第二生命，妄证就是极大的犯罪！

教宗强调：“冷漠、自私、贪婪、骄傲、自以为是世界的主人和君王，正是这些因素促使人类一方面摧毁物种和掠夺自然资源，另一方面利用贫困，滥用妇女和儿童的劳动、推翻家庭体系、不再尊重人从受孕直到自然死亡的生命权利