宗教复兴：在西方，复兴了天主教的新动力，那不是由架构或官僚使然……这动力由内而生，由青年人的喜乐而来。

以圣母玛利亚的默观为日常祈祷的架构。修女们以玛利亚的默观的视野凝视耶稣的一生，一周中的每一天都有不同的主题，从天使到三位一体。圣布里吉达的中心会院是男女隐修会士一起工作。

中古世纪的神学家们正是基于这句话从理性及知识方面奠定了神学的架构。接受培育和陶成使自己有能力去答复，就是修道院生涯的主要任务。我只能恳切地请求你们：努力学习吧！善用这几年在修院的陶成时期！

教宗邀请这些年轻修士，好好利用在修院的时间，进行内在静默、不断祈祷、不断研读和逐步加入牧灵活动，以及认识教会架构。他说，教会是基督通过圣神创立的，以及由我们塑造她，透过我们的圣洁和我们的罪。

在建筑架构上，洋溢着浓重的中国风貌。天主堂门口有石狮子，大红灯笼高高飘扬，堂内则是仿照庙宇的屋顶建造而成，更神奇的是里面所绘的人物形象全是穿着古老的中式传统服装。再仔细看，更是吃惊不已！

进入历史的天主，不是为了拆解世界的架构，而是要从内部去光照它、重新创造它。白冷城的意思是“面包房”。在那里，玛利亚到了分娩的日子，耶稣在那里降生，面包从天降下，来消除世界上的饥饿(若6:51)。

那种视野最终把主教和教会的使命削减成『福传事业』上行政或架构的功能」。他说，要恢复诚信祇能是「一个合一肢体所得的成果，并在承认其过犯和限制的同时，也有能力宣扬悔改的需要。

因此，必须“建立必要的架构和评估形式，对履行各种职责的方式进行评估，而非指道德上的意义”（77号）。第三部分：大公运动及跨宗教对话的场所随后，《文件》分析了形成关系和路径的场所（80-108号）。

此外，尊重他人是家庭、社会和谐的基础；义德对社会而言，以促进社会的平等、公益为主，人类社会是每个人生活的基本保障，是人类未来生存所需要的空间，公平正义的社会习俗和架构创造出未来人类生存的良好条件。

李山主教与代表造访坚道圣母无原罪主教座堂，认识堂区牧民议会架构，亦前往圣神修院与神师、教授及修生交流。