每到捐款时，常找村里有钱的那几户教友，或派人到别的教区及全国各处跑寻求善款，或者开口请求，把希望寄托于国外。给人的感觉是：我们不愿拿出自己的钱，只想着伸手掏别人的腰包。

但当今社会让清贫越来越难，似乎有钱就能决定一切，很多人的眼中只有钱，我们社会就变得特别可怕。我们神父修女和教友，千万不要受这种不良风气的影响，要作一个神贫的人，就不要受社会上的歪风邪气的影响。

从今往后，不管有钱没钱，只要有邀请，都要为亡者服务。此举立竿见影，教堂挽回了声誉，赢得了社会上一致的赞誉。王神父以行动爱人、乐善好施，是一个闲不住的人。

一个心绞痛病人因为没有钱放支架，拔下吊针离开医院，一旦心梗，生命难保；同室一个老年病人正在抢救，生命垂危；看到住院大楼百余个心血管病人，都有生命危险，都需要同样治疗，多么令人同情呀！

3.喜欢接受财富、恭维，疏忽教友不同的见解和善意的提醒；对有权势或有钱的教友与底层贫寒教友的态度截然不同。

为了大家庭，有钱他就慷慨出钱，体力活也从来不绕着跑。哥哥们有了付出，他总想着尽量回报。外人看他处处吃亏，他却总是喜上眉梢。

我似乎很后悔来作志愿者，想想我的同学有的去作家教，有的去打工，有的早早可以回家，而我……我觉得做什么也比我傻乎乎地到一个完全陌生的地方作志愿者合算，又没有钱可挣，又没有我熟悉的人

耶稣在圣经上也说：有钱的人进天国比骆驼钻针孔还难。

后来吕蒙正金榜题名当上了大官，过去那些有钱的邻居、亲戚便纷纷携带财礼来巴结，吕蒙正见了百感交集，又写了一副对联。上联：旧岁饥荒，柴米无依靠。

他续说：「你们遇到的修女没有钱、没有财产，每天穿着同样的衣服，与许多其他人一起生活，每天都服务穷人，但她们怀着喜乐去做，且有一种感染力。这就是运动取得成功的原因。」