耶稣，你是谁？两千年前，你出身于一个木匠之家，却使当时的君王因你而震惊，使历来的哲士因你而困惑，其实你短暂的一生只不过是在巴勒斯坦传播福音。你英年早逝，只活了三十三岁就被钉死在十字架上。

确实，一个被囚禁在牢狱中的人不一定就无法“释放自己”，任自己长年累月生活在“监狱”中，过着不自由的生活；一个天生残缺的人也不一定要一辈子让自己生活在不健全的“阴影的牢狱中”，任青春年华在自卑、残缺下悄然逝去

我们要承认自己是罪人，经常悔改，彼此宽恕，并恳求天父以他的慈悲，赦免我们的罪，安慰和医治我们，好让我们全身心的侍奉天主，为主而活，在日常生活中，广传福音，为天主作见证，用自己的言行感染和影响别人，引领更多的人认识耶稣

碌碌无为，不知道自己在忙些什么，但是从去年8月17日以后，我告诉自己，不要说这个10年，哪怕这一辈子，不管我做了什么，不管我得到什么，没有一件事情可以比我成为基督徒更有意义和重大！

教宗感谢他们陪伴最脆弱者的宝贵工作，强调「一个社会唯有承认最弱小者的权利，才能称之为以权利和正义为本的社会」。

他谦虚和信赖地把自己人性的意愿交托于天父爱的意愿当中。耶稣教导门徒要醒悟祈祷，特别在受诱、软弱和享乐时免陷于诱惑。

教宗举出日前罗马阴雨连绵给市民造成困扰的实例，问道：我这个去参与弥撒的人是如何对待这问题的？我尽心尽力帮助、关怀有这困难的人，为他们祈祷吗？或者我有点不在乎？

教宗举出日前罗马阴雨连绵给市民造成困扰的实例，问道：我这个去参与弥撒的人是如何对待这问题的？我尽心尽力帮助、关怀有这困难的人，为他们祈祷吗？或者我有点不在乎？

教宗强调，正是藉着照顾穷人，我们才真正意识到天主的爱是多麽强大；天主与人缔结的盟约恰恰是一段慈悲的历史。相反地，最不幸的穷人则是那不接受、不承认自己贫穷的人。他以为自己富有，其实却是穷人中最不幸的人。

教宗说：这批人是不良善伦理学家，不知道什么是良善。他们是伦理学家，总是告诉人该当做这个，做那个…。他们给你填满戒律，自己却没有善行。那些假装崇高、完美的人，其实没有美感。