的确如此，即使家庭聚会吃饭，也会各自埋头看各自的手机，各自吃各自的饭，已经没有了过去亲热的场面，手机不仅拉开了人与人之间的距离，同样让人们进入了更大的空虚。而究竟什么是信仰？

参加活动几千人，吃饭的就一千多人。团队各司其职，分工协作，完成了一次次艰巨的任务。堂区卫生服务，后勤伙食保障，义工团接待迎宾。正如以色列十二支派，我们也有十二个完满的团队。

与上主的友谊，看到祂照顾病人、和罪人一起吃饭、给饥饿的人吃饱、亲近被排斥的人、抚摸不纯洁的人、化身有需要的人、邀请人们善度真福八端、以全新的和充满权威的方式教导，留下了不可磨灭的烙印、足以引起惊异以及难以抑制的广泛性的和无偿的喜乐

晚上，喜乐之情，意犹未尽，由做生意的老板林文胜教友设宴邀请神父、修女、教友代表吃饭、座谈。大家纷纷发言，对教会未来的发展建言献策，以改变教会过去沉闷的状况。

但城乡风俗不同，女人不能上桌，从小生长在城市的我，看着女人们顶着张黑油脸全都窝在烟熏火燎的小厨房里吃饭，三步并作两步转身跑回了婆家。

于老师在家中修改文章二、第二次手术相遇耶稣，耶稣给了我战胜病苦的力量第一次手术后，嘴里留有一个1厘米左右的小洞，吃饭喝水受到影响，但说话还算清楚。

人们请他吃饭，他推辞不去；一听说有望教友要他去讲道，他二话不说，马上就到。金神父不沾烟酒，吃饭也是越简单越好，到教友家里，他反对把他当客人招待，吃咸菜喝稀饭倒是津津有味。

见她也饿了几天了，夫妇俩决定先给她买饭吃，但到食堂买饭时，老板只给用塑料袋装面条，而不给碗，可是面条不是其他干食，如果不用碗，就无法吃，李若望教友见无法解决，就到自己家里拿来了碗筷供这个乞讨者吃饭用。

记得本村一个教外人曾说过这样一件事：“他一家人确实好，那天，碰巧我有事去他家，看见好些人在炕上围一桌吃饭，一问，才知道是外村来的新教友，饭是臊子面，其中有一人狼吞虎咽，吃了一碗又一碗。

他画了一个十字，念了几遍经，开始吃饭了，修女这时正巧送来几包牛奶，他感慨地说：“呀！我生长到52岁，今天第一次喝到牛奶，真感谢天主。”