很多次，我们放纵自己的任性，顺从自己的偏见，为所欲为。若是这样，天国不会壮大，我们不会成长。我们只有顺从圣神才能成长，像酵母和种子那样发生变化。求上主赐予我们众人顺从之恩。

教宗指出，欧洲天主教东方礼主教的任务是治愈过往的创伤，克服偏见和分裂，为所有人提供希望，以及与非天主教弟兄姊妹一起在大公旅程中并肩前行。在场的主教来自拜占庭礼传统、中东、印度和其它地区。

与此同时我们要尽我们所能促进相遇，在爱德中化解世纪以来的误解、敌意和偏见。

他不再是个遭团体排斥的乞丐，不再受到失明和偏见的奴役。他的复明之路隐喻著我们蒙召摆脱罪过的旅程。」这是一段从黑暗进入光明的旅途，教宗借以再次强调四旬期的深层涵义。

它源于偏见、无知和一种难于理解人性具不可估量价值的文化，特别是仍然将残疾视为一种疾病”，它助长了残疾人与社会的分离，并给残疾人带来耻辱感。

随后，教宗说：“这需要以使徒的目光看待当今的世界，就是说，要懂得分辨，并具同情心，没有恐惧、没有偏见而要有勇气去看这个世界；以天主的眼光看待，感受人类的痛苦、喜乐和希望……。

本来社会上就有人对教会抱有偏见，如此做法更让人对教会有偏见，给教会的长期发展造成障碍。总之，不管是在教堂卖门票，还是在朝圣地卖门票，都是不应该发生的事情。

教宗也再三称赞他们在欧洲的款待工作，指出那能够使人们相识并消除偏见的相遇是必要的，这也正是新路团体的成员这几天在罗马反思的主题。教宗最后鼓励他们说：“亲爱的朋友们，我邀请你们坚固自己的信念和信德。

加兰蒂诺总主教阐明，数字的透明度有助于摆脱那些对教会财产管理机构、其行政管理或纳税义务等议题先入为主的偏见和“空穴来风的臆测”。

另一个特殊群体是移民，因为离乡背井的人容易会有信仰危机：对他们的教里讲授也要著重于接纳、信任和团结，以支持他们对抗偏见，应对人口贩运等可能发生的重大危险。