那么已故教宗屡次讲到的"福音新传"或曰"新福传"究竟它新在那里？其中内涵又是什么呢？当然福音是千古常新的，但其基本内容也可以是永恒不变的。那么究竟什么是“新”呢？“新”指的是我们今天的历史处境。

与一位神父聊天，谈起文字福传，他有很多感慨和遗憾：教区费尽人力、物力、财力办份报纸，原先八千份，现在减到五千份了……神父的同学交流时感慨说：教友想看报纸，但是几个月见不到！

我想，遵守教会所定的规矩，只完成了做基督徒的一半，如果再肩负起福传的使命才是一个完整的基督徒，才真正满全了耶稣基督对我们的要求。关于教友福传问题，我想从五个方面谈谈我的认识。

前不久，曾听到一位福传员这样劝勉鼓励教友：希望大家尽量勤勤恳恳，设法致富，争取过上好日子，如此才能让人看到信耶稣的优越性，使福传更有说服力；如果自己连自己的家庭都没搞好，或者异常贫困，那就会给福传工作带来负作用

北堂是北京最大的教堂，从组织福传小组打开堂门福传的初创阶段到现在有近百人的福传队伍，大哥为此付出了大量的心血。

12个小区区长等20多人，会议主题：总结福传经验，研究、完善、部署堂区福传工作。

——记宜昌堂口乐传福音的王安云作为一个外地的教友，来到宜昌工作后，第一件事就是找自己的“信仰之家”——天主教堂。在宜昌堂口一位老婆婆的关怀下，让我很快找到了这个“娘家”，并与之融为一体。

86岁高龄的李神父正为教友洗脚[page]我们去崞阳，个共举行了七场讲道与分享和八天的锣鼓培训，主题是天主的爱，传道人员分享了自己在福传路上的感受和天主的恩宠。

（罗10：15）送殡是我们堂区众多福传行动中的一项，无论是酷暑还是严寒，无论路途是近还是远，我们送殡福传的脚步都会一往无前。尤其是一些小堂口的教友，不顾交通不便而积极主动参与。

邯郸教区郑瑞平神父一个电话打给了火头军——刘希合、李可顺两位传道员，派遣他们就在这个月到贵州黔西南兴义堂区，协助本堂梅培恒神父福传。