耶稣选择为其他人奉献自己的性命，并不是单单遵从旨意（外在规则），也不是作为“自我认识”的举动（炫耀自己有多“善”），而是回应天主圣父的爱，也是对这份爱的一种表达。

圣座认为这项祝圣举动乃冒充圣事的行为，因此无效，也不存在。接受“祝圣”的七位女性分德国、奥国和美国国籍。

奥贝尔神父因此邀请“基督信徒在主显节这一天为支持在非洲的传福音，作出关怀的举动。”

弥撒当中，王神父借着三位贤士从东方不远万里来耶路撒冷朝拜耶稣圣婴这一疯狂举动，以及他们走进屋内看到婴儿和他的母亲后而作出的一系列动作：俯伏朝拜、打开宝匣、奉献礼物，再一次向教友解释了信仰的真谛。

教宗本笃十六世指出，念玫瑰经不是一个过去的虔敬祈祷举动，这个祈祷协助人们效法圣母以基督为中心，庞贝的整个历史所述说的都是因着诵念玫瑰经向圣母祈祷而令不可能的事变成事实。

总主教说，梵二大公会议后，教会重新重视圣经的热情举动很有成效，但却出现了模糊不清的现象，因此，这次主教会议就是要让人们重新重视天主圣言，使天主圣言重新成为信徒生活的中心，使天主圣言和他的体血这两个有效的临在继续做教会生活的中心

他在贺函中对教宗说：您任教宗职的第一年是罗马天主教会充满希望和重要举动的标志。陛下努力使福音的理想更清楚地临在于当代社会生活中，这努力已经取得成果。

葡萄牙主教团社会牧灵和人口流动委员会成员暨里斯本辅理主教特拉基纳（JoséTraquina）表示：募捐是团结互助和共同责任的举动，召唤人们去寻求一个更公正、公平和友爱的社会。

九江天主圣三堂在慈悲禧年，通过这些微小的举动，携带天主的爱，去关爱生病的老年教友，使她们感受到天主的慈悲教会大家庭的爱。

这样的举动与教宗方济各的训导一致。教宗在接见活动中经常说，无法赚取面包，尊严尽失。教宗赈济所购买的所有食品已经分发给罗马的一些爱德食堂。这些食堂每天为需要帮助的人和无家可归者提供膳食。