（请参考《抗议声明》公函日文原文)《抗议声明公函》汉语全文如下：内阁总理大臣安倍晋三阁下：　　我们日本天主教正义和平委员会反省忏悔我国曾经对亚洲各国所犯的侵略罪行。

以下是这篇访谈的相关内容：枢机阁下，看起来很明显，教宗要求的是谈判，而不是投降。但他为何只向双方中的一方提出，乌克兰而非俄罗斯呢？提到受攻击者的“被打败”，作为进行谈判的理由，这样会不会适得其反呢？

记者：首先感谢枢机阁下今天接受我的专访。今天，在复活节的喜庆气氛中，我既高兴，也很荣幸地有机会单独采访您。请问枢机阁下，您是如何选择了奉献生活？何时晋铎、晋牧、做枢机？请帮助中国神长教友对您多点了解。

事实上，今天的现实与当初已经大不相同，今天的教会确实大而坚固，……人们称呼我们为‘最可敬的阁下’。

校长阁下，我要求阁下，为高隆庞会会士可敬的济利禄·多默·何理神父，颁授大学最高荣誉授以大学荣誉博士学位

今谨以周守仁枢机的称呼为例：中文称呼在其姓名后面加上“枢机”即可，也可以加上或者直接用“阁下”。不过，在中华传统文化中，可能更多华人喜欢直接称呼其为“枢机”。

可敬的枢机主教／主教阁下：众所周知，2013年11月29日，教宗方济各于修会总会长联会中公开宣布2015年为奉献生活年。

阁下，对于历史如此悠久的圣伯多禄大殿参议会，目前的改革想要达到什么目的？古老而辉煌的过去在今天一如既往，拥抱新的视野，让这个机构随着时间的推移而继续存在，尤其要在今天继续结出圣神的果实，即希望。

教宗在电文中说，在进入中国领空之际，我向阁下及贵国人民送上良好祝福，愿神祝福贵国和平幸福。

问：尊敬的枢机阁下，教宗此次访问的核心主题是什么？答：这次访问的重点基本上有三点，第一是再三谈论和平；第二是与《愿祢受赞颂》通谕思想一致的关怀受造界；第三是相遇文化。这三大点都涵盖在希望的幅度内。