湘山后来闻讯打的过去，他把能进入教堂里面拍摄归之为好运，其实内心狂喜不已，为里面装饰的富丽堂皇而震撼。1901年，意大利籍方济各会传教士翁德明在长沙北门外吊桥一带（今湘春巷）开始修建教堂。

时至今日，反观利玛窦一系列适合中国国情与民众接受习惯的“中为洋用”的传教方式，是发人深省，很值得借鉴的。利玛窦，１５５２年生于意大利中部的马塞拉塔城。

信德网讯2011年8月15日上午9点广东省普宁市青洋天主堂，鞭炮齐鸣，教友们穿着节日的盛装，庆祝圣母升天节。

圣经记载“西满”这一名字的有九个不同的人，他们是：一、西满伯多禄他来自加里肋亚，成为耶稣门徒之一（玛4：18），他被称为约纳之子（玛16：17），他的哥哥安德肋也是耶稣的门徒之一。

信德网讯9月14日光荣十字架庆日，浙江温州乐清堂区翁洋天主堂40位中青年教友，为了回应十字架上基督的大爱，主动到翁洋镇政府乐清血站驻点处，进行无偿献血，为上周温州医疗队在翁洋下乡义诊活动做出了积极回应。

我愿做一名‘洋雷锋’。”据悉，甘浩望是一位神父，每主日都到徐州圣心堂参与弥撒。他以自己的善行见证了信仰。（秦若翰）

信德网讯贯彻保禄年的精神，为把福传的事业做大做好，浙江温州乐清翁洋堂口于2008年11月5日上午10时许，迎来了来自温州西门堂的学员们，他们分别来自该堂口的老、中、青年学习班，双方举行了座谈茶话会，对有关于保禄年福传方面的经验和体悟做了分享和切磋

北京西堂邀请北京天主教神哲学院部分师生共同参与，西堂200多位教友也见证了这一美妙时刻。　　

倡导对话的运动西尔西拉向他们发送了祝贺信息。最近几年，伊斯兰原教旨主义在菲律宾找到了一块以供扩张其影响力的肥沃土地。然而，该国并不乏团结倡议。

这里便是四川“磨西古镇”。“磨西”为古羌语，意为“宝地”之意。它是始于汉代的磨岗岭古道之上的重镇。现今这里是汉族、彝族、藏族等12个民族的混居地。