近一段时间以来，当地矿工被迫举行绝食罢工以提请社会关注他们的艰难处境。

特别的是，聚集在这里的很多都是打工族罢工进堂参加礼仪的教友。北沙梁天主堂院内北沙梁地区位于包头市昆都仑区西北的城乡结合部。改革开放后这里由原来的3000人，骤增到现在的10万人。

数以百计的信众响应号召，尽管当天下午罗马大雨滂沱、公交罢工，他们依然前来梵蒂冈，在《病人之痊》圣母像前公念《玫瑰经》。帕罗林枢机表示，“《宗徒大事录》记载，伯多禄被关在监狱时，教会热切祈祷。

另外，韩会长拥有自己的建筑队，这个建筑队大部分都是教友，他们多年来一直坚持主日罢工，而且那些教外的工人也同样习惯了这种罢工而随之休息，这种执着的信仰在当地也是很有影响的。”

律师和教师罢工反对在学校和法院中主要使用法语，抗议活动不断扩大。政府出动大批警察来平息示威活动。2017年10月讲英语的分裂主义者单方面宣布从大多数讲法语的政府中独立出来，随后，暴力加重。从那时起。

曲周县本堂徐书文神父告诉“信德”，为使外出务工教友的信仰生活得到保证，堂区要求他们四大瞻礼务必参与弥撒，主日天如果请假到教堂或守罢工实在困难，需要在外出务工之前求得家乡本堂神父的宽免。

如同工会领导人谈罢工的自由，教宗谈的是宗教自由。事情并非如此！若望保禄二世和本笃教宗不仅是有深刻内涵的人，也是勇敢的人。的确，二人在维护宗教自由方面都将无信仰的自由包括进去，即有向天主说不的自由。

虽然尼泊尔东部地区正发生交通罢工，三位新铎的印度亲友及一千多名本地教友排除万难前来参与庆典。

刘主教做热心教友的一席话，犹如在我平静的心湖投入了一粒石子，形成了阵阵涟漪，激励着我从以下四方面去实现他对我的期望：一是要像钉子被钉进木板一样的精神挤时间去堂里参与弥撒，以实现圣教四规中一凡主日及一总罢工瞻礼之日该参与全弥撒的要求

ｄ．使徒工作的尺度ｄ．再陶成朝向堂区福传的成长　　　ａ．跟随基督　　　ｂ．克苦和祈祷的精神　　　ｃ．特别选择去爱贫人　　　ｄ．堂区福传和中国人的皈依　　　ｅ．连续不断的弥撒朝拜奉献　　　ｆ．宗教节日和罢工主日