作为一个地道、纯粹的江南墨面（底层贫民）渔民基督徒的后裔，在一个类似苏州地区灵修中心的乡村宁静之地，我有幸结识了姜原来老师，深感相识恨晚。他分享的认识和作品，让我对华人基督徒精神史产生了颠覆性的认知。

徐家汇天主教堂在1910年建成，这里也是天主教如今在整个江南布道的中心。已经存在了将近百年的这间教堂，周围杂草丛生的空地变成了上海西南的一个商业中心。教堂自然也早就被现代化的楼群所包围了。

主教大会与教会本土化1924年5月15日至6月12日，江南的暮春时节，天主教各教区主教在上海召开第一次中国全体主教教务会议，又称“中华全国主教公会议”、“上海公会议”，后又称“第一届中国教务会议”，今简称

1840年，作为罗伯济署理主教府，接待了首批重返江南的耶稣会士，使金家巷成为江南传教史的重要见证。1842年，法国耶稣会士南格禄、艾方济、李秀芳到达金家巷天主堂。

专家团主要成员有著名骨科军医夏学东主任、明清江南名医顾氏传人顾主任、口腔专业医生等。

木渎天主堂位于苏州城西，太湖之滨，是江南著名古镇。境内风光秀丽，物产丰饶，又恰在天平、灵岩、狮山、七子等吴中名山环抱之中，故有聚宝盆之称。

圣堂融入典型的江南苏式建筑元素，又体现西式天主教殿堂风貌。采用圆拱、圆柱、圆弧特色，堂内穹顶直径达11米，绘制天主创造宇宙的大型油画，堂壁配以圣经故事的彩绘玻璃，祭台延至中央。

俗话说，江南风光好，上有天堂，下有苏杭，确实不错。因此，游客给西湖做了总结：春看苏堤春晓，夏观曲院风荷，秋赏平湖秋月，冬看断桥残雪。

目前，根据考证，金文祺神父被侵华日军杀害的事件经过，被记录在中华民国三十二年二月由徐家汇大修院编印的《江南修院百周纪念（一八四三——一九四三年）》104—105页。

信德网讯初秋的江南，虽然依然高温，但与盛夏相比，已减弱了许多。天高云淡，荷花也已盛开。