仆人必须懂得等待，因为「忍受迫害和敌意是基督徒圣召的一部分」。当天福音比喻凸显出两种态度：「一方面是主人的目光，高瞻远瞩；另一方面是仆人的目光，看到问题。」

教宗向在场的人士说：人们有时会以敌意和怀疑的眼光看吉普赛人，他们时常处于社会边缘。这是个复杂的事实，但是，吉普赛民族也肯定受召在遵守权利和义务下，为公益作出贡献。　　

这封公开信强调：「政府应当保障那些意见不同的人表达自己观点的权利，保护他们在抒发己见时不被威胁、不受排挤，不被控诉对别人有敌意、恶意和仇恨。」

民族和解委员会主席金蒙席还专门为此发表公告指出，“需要铲除敌意，通过诚挚的和手足间的谅解、对他人的宽恕精神治愈分歧的创伤；避免朝鲜半岛爆发战争，将和解与统一带给世界这一端的人民。

当世俗化和具有敌意的社会出现时，他能够以远见的智慧，有时孤身一人在掌握伯多禄船的舵，并且从未失去对上主的喜悦和信赖。

六年前，自行宣布建国的顿涅茨克和卢甘斯克共和国支持顿巴斯地区独立，当地民兵与基辅敌意攀升，引爆战争，导致超过1.3万人死亡。日前，明斯克三方联络小组，即乌克兰、俄罗斯和欧安组织代表，宣布停止军事行动。

我们要放下敌意，包括本能的敌意，变得殷勤好客；我们对外来者的态度要从仇视转为友善。我们要帮助信友不再畏惧天主，一如天主的众天使在整个神圣历史中的所作所为：我们要成为那帮助人脱离胆怯的天使。」

教宗继续说：敌意日益加深，最终转变为罪恶。我和我的弟弟势不两立，这不是我的弟弟，这是一个敌人，这个人应该被消灭，被赶走。敌意就是这样毁灭他人，毁灭家庭、民族和全世界的！

为此，教宗方济各8月15日在诵念三钟经后，邀请埃及、埃塞俄比亚和苏丹「继续走对话之路，好使永恒之河持续是一条生活命脉，能够团结人心，而非制造分裂；愿它始终能滋养友谊、繁荣和友爱，绝不助长敌意、误解或冲突

如此便能以关怀取代敌意，信任取代怀疑，和蔼可亲取代仇视敌对。