图为思维修女介绍夫妇恳谈会的发起本报讯（张忠济）10月23日，辽宁沈阳市天主教会在堂区举办了教友夫妇恳谈分享会。金沛献主教及沈阳神学院夏神父在会上讲了话。

“你们有能力向一种广泛传播的毒性思维提供挑战，这种思维不在乎是否存在社会或环境恶化，以及儿童被强迫劳动或青年失业的情况”。

神修不是纯思维，也不是纯感性的生命，即不是纯“感觉”和纯体验灵性及天主的事物。　　另一方面，神修生命亦不否定思维和感觉的存在，而是二者兼顾。

教宗指相对主义的盛行是给人的思维及生活方式带来改变的原因，这种思维方式不谈福音讯息，生活起来好像天主不存在一样。

教宗说道，生活经常不像我们想象的那样，“爱情和感情的关系尤其如此”，难以“从爱恋的思维走向成熟之爱的思维”，因为某种诱惑力“让你沉浸在一个往往与事实不符的想像中”。

美国主教团维护生命委员会主席奥马利（SeanO’Malley）枢机於7月29日发表声明，引用教宗方济各的话解释说：「堕胎是利润至上思维、用过即丢文化的产物，这文化思维现在箝制了很多人的心智。

试想，人老了，劳动能力和生理机能逐步衰退，倘再不能勤于思维，或者思想被病情或家务所羁绊，导致思维滞缓，甚至心寒意冷，万念俱灰这岂不加快了自己“老”的速度吗？天主赐给我们的生命我们应该倍加珍惜。

这位院长由此谈及当地长期以来的思维，说：「对某些人来说，如果你是哈萨克族，你就必须永远做个穆斯林。如果你是俄罗斯族，就必须是东正教徒。如果你是波兰裔或德裔，就必须是天主教徒。

我的手指还能活动；我的大脑还能思维；我有终生追求的理想；我有爱我和我爱着的亲人与朋友；对了，我还有一颗感恩的心……谁能想到，这段豁达而美妙的文字，竟出自一位在轮椅上生活了三十余年的高位瘫痪的残疾人。

教宗说，耶稣以极大的耐心纠正自己的门徒，把他们世俗的思维转变成天主的思维。面对雅各伯和若望的要求，耶稣知道他们对天国的事业充满热忱和热情，但还是要他们面对现实。