熊神父向同学们讲解了教会的博爱精神，邀请每位同学将爱心传递给身边的人，并鼓励同学们努力学习，将来成为社会有用的人才。

这种记忆是为了建设将来的修和与和平。隆巴尔迪神父指出，每当以感同身受、清晰明确的方式提及亚美尼亚百年前的大灾难时，「亚美尼亚人都会深受触动、感动，满心感激。

当你问他将来灵魂去哪儿？他也答不上来。这是一种典型的糊涂人。将来到达天主台前才恍然大悟，但为时已晚，后悔也来不及了，真正的不见棺材不落泪。奉劝这一部分人，仔细想一想自己的人生价值观：你在追求什么？

将来再闹个文革什么的，谁养着你？”是啊！父母养了我20多年，我还能再指望他们养着我？可我宁愿将来要饭，也不愿放弃。

韩大辉总主教说，本笃十六的退休，可能会使将来85岁退休成为规定，或起到带头的作用。　　3.教宗逊位后，仍用原有的牧号，即本笃十六世。换言之，教宗在逊位后的文件签署，肯定是很少公文性的了。

北京教区将来还可能要建更多的教堂。这些都需要更多的神父。　　“我们现在面临一个问题，随着经济的发展，人们生活越来越富裕，有的人就不愿意到神学院作苦学，导致圣召(到神学院读书的学生)越来越少。”

还有，我的婆婆将来衰老之后，她就不能常来帮助我，到那时我又该怎么办？还有，我的孩子一天天地长大，不知道他们将来要做什么工作才好？

基督徒的坟墓里，不需要大量的陪葬物，因为基督的坟墓是空的，基督徒的坟墓将来也应该是空空的。只有空坟墓才意味着坟墓的主人已经复活了。把大量的财帛带进坟墓，只能证明自己将来不想复活。

他们为了将来的生活而四出张罗，但却忽略了眼前的生活，以至到自己既不活于现在，也不属于将来。他们满以为自己可以活到永远，但最终到死时却发现自己从来没有真真正正的活过。天主握着我的手，沉默片刻。

在她的升天里，也说出将来我们每一个基督徒都会到这个境界，所以我们将来都会同圣母一样在天堂里面与耶稣基督共融，不过圣母是先我们一步，预先到达了这个新天新地的境界。耶稣又大喊一声，遂交付了灵魂。