罗明坚（MicheleRuggieri，1543-1607）作为首位获准在华正式居住、传教的耶稣会士，往往以利玛窦同伴的身份被人们所了解，但其开拓者的地位却常被学界忽略。

这让我们想到了圣史路加身边的牛，想到了四大圣史。

史景贤主教在经受了很长时间的病痛折磨之后，史景贤主教在商丘第一医院安息主怀。所有重整奥思定会会士和传教区的基督徒们，痛哭失去了他们的牧人和教会领导人。重整奥思定会会士于1924年到达中国河南省。

刘雅敬神父是杨家坪的一位苦修会会士，为信仰坐过18年牢狱，改革开放后在家乡传教，是田炜帅的第一位圣召培育者。刘神父身残志坚，言传身教，热衷福传，特别注重青年圣召。

十月二十三日世界传教节之际，圣座驻波兰大使切莱斯蒂诺•米里奥雷总主教于二十一日访问了坐落在华沙市的波兰宗座传教善会总部。

丁玲斌主教全程参与了此次学习，他总结说：学习历史不仅仅是知识的学习，更重要的是要以史为镜，以史明志，并根据所学做深刻的反省。

圣史玛窦和马尔谷二人在其所著的福音中，曾这样记载了主耶稣升天前的教诲：“你们往普天下去,向一切受造物宣传福音，信而受洗的必要得救；但不信的必被判罪。”

论文摘要：自1610年耶稣会在华传教事业奠基者利玛窦去世至明清鼎革近半个世纪的时间中，耶稣会在华传教事业经历了一段跌宕起伏的历史。对这一段时期的中国天主教史，我们称之为后利玛窦时代。

论文摘要：自1610年耶稣会在华传教事业奠基者利玛窦去世至明清鼎革近半个世纪的时间中，耶稣会在华传教事业经历了一段跌宕起伏的历史。对这一段时期的中国天主教史，我们称之为后利玛窦时代。

信德网讯6月24日，呼和浩特教区正权主教、包头教区代管主教孟青录在主持了包头教区二十四顷地天主堂隆重殡葬外籍传教士的全部礼仪后，又在王永亭神父、杨福喜神父陪同下，兴致勃勃的参观了二十四顷地天主堂教史展览