和好圣事是「救恩的相遇」，我们在其中遇见那位「认识我们、怜爱我们，使我们得享自由」的天主，我们「明白自己在天主眼中珍贵无比」，从而「有勇气重新出发」。

教宗的信函着重於慈悲在和好圣事中的重要性。他表示，慈悲恩典尤其在和好圣事中放射光芒。一个与天主和解的人也应帮助他人和解。

基督徒在世上要做和睦的工作，将福音这个好消息传给所有的人，使他们与天主和好、与人和好、与己和好、与社会和好、与自然和好、与万物和好。我们晓得人是个体，教会是群体。

救赎使人类重新与天主和好从人的角度看赎罪：有与天主和好之意，也有被救赎的观念。人因为罪而与天主隔离，生命成为罪恶的奴役者，而救赎者则是要废除奴役，使人得释放。

在基督内人与天主要和好，人与世界要和好，人与人也要完成和好。这种和好意味着理解、接纳、担负和爱。这种多维度的和好反映在人际交流上，就会达成一种美好的人际交流。

一个人替众人死了（格後五14）；第二日：不再为自己生活（15节）；第三日：不再按人的看法认识谁了（16节）；第四日：旧的已成过去（17节）；第五日：一切都成了新的（17节）；第六日：天主使我们与祂自己和好

梵二《教会宪章》指出：“教友办告解，由于天主的仁慈，获得罪恶的宽恕，同时与教会和好，因为犯罪时损伤了教会。”

圣母邀请我们，与耶稣和好，全心皈依耶稣所走的路——十字架苦路。自1981年6月24日以来，圣母在默村，独特地重申与天主和好，全心皈依。圣母为此特殊使命选择了六个青少年，每天显现给他们，并与他们谈话。

本堂庞瑞神父在弥撒讲道说：我们在春节时虽免了斋戒，但四旬期是我们与天主和好的时期，我们可以通过做善事，献爱心，帮助弱小的人，来弥补我们的斋戒，多祈祷，通过和好圣事，在春节中善渡四旬期。

在天主的大爱感召下，许多家庭包括夫妻、父子、母子、婆媳、妯娌不和及邻里有矛盾的教友，走到祭台前彼此宽恕并恳求天主的怜悯和宽恕，在场的教友们为他们的和好而感动，喜极而泣。