其实，我们教会现在的守斋应从广义上做起，小斋不应只局限在不吃肉上。

蒙古人庆祝春节的习俗，是探亲时一起吃肉饺、煮羊肉和羊尾薄片。今年的白月节适逢守大小斋的圣灰日，黄主教允准豁免教友在当天守斋。他说：“我们将会在庆祝春节后的主日举行圣灰礼仪。”

你爱吃鱼，我爱吃肉，虽然喜好不同，但缘分安排我们一桌共食，我们也都吃到了自己喜欢的东西，这很好。如果我们能承认品质各有差异的客观存在，便会对彼此的差异感到快乐。

后来，人民又要求吃肉，对天主来说有什么难事呢？于是天主又用东风将难以数计的鹌鹑送来，使他们不但吃饱吃够，直到吃得生厌为止。

换句话说，四旬期的道路在於实际作为，而非仅仅表面工夫；绝非只是周五不吃肉，行点小善，却更自私自利，剥削近人，忽略穷人」。

我想吃肉了。”耶稣说，“唉，这也难怪。你是受委屈了。这里没肉给你吃。我给你放一个星期的假，你可以下去找吃的。但有一个条件—绝对不要吃那些恭敬我的人。”

今天是星期五，是耶稣受难日，一周只有这一天不吃肉，我要做些克苦来纪念耶稣的受苦受难，所以才这样做。”“耶稣是神的下凡，他是完美无缺的好人，他一生只想着别人，爱别人，并给我们做出了榜样。

一日三餐，菜里几乎没有油，更别说吃肉。晚上睡在几根竹板定的木床上，一动也不敢动，生怕发出的吱吱声吵醒别的妹妹（修女）。第二天早上醒来时，被子上常常覆盖着从房顶上掉下来的尘土。

晚饭很丰富，但不能吃肉。夜间十二时后，全家去教堂参与弥撒。圣诞节期间，一般不到别人家中做客，但主人盛情邀请者例外。据保加利亚的历法，圣诞节是灵魂出没、妖邪猖狂的日子。因此，人们要借助火来驱妖镇邪。

猪罗、乌鸦一般黑，同流合污做坏事；豺狼虎豹一样残，杀生吃肉欺良善。世道败坏，人性堕落，为什么现在的人心这么坏呢？白岩松还说：每个人都在害人，每个人都是受害者；我们现在都是原告，也都是被告。