教宗答说：‘直斥压迫人的人，为孤儿伸冤，为寡妇辩护’。关心他人：病人、穷人、有需要的人和无知的人。这就是试金石。

『你们要寻求正义，责斥压迫人的人，为孤儿伸冤，为寡妇辩护』。我们记得当年以色列最贫困无助的人是孤儿和寡妇：你们要替他们主持公道，走到人类满目疮痍、痛苦难耐的地方。当你如此行善，就能洗净你的心灵。」

耶稣在本主日福音的比喻中说人应当时常祈祷，不要灰心，就如那位寡妇那样，极力恳求那位不义的法官，最终获得伸冤。教宗认为这是一个真实的信德见证，这是我们祈祷的模范。　　

他说：今天，我们众人怀着希望聚集在这里，好能重复约伯在第一篇读经中的话语：‘我确实知道为我伸冤者还活着，我的辩护人要在地上起立’（约十九25）。

因为我无法替不诚实的人伸冤，那会违背我的信仰良知。

例如：寻求正义，责斥压迫人的人，为孤儿伸冤，为寡妇辩护。这些都是具体的事。我们应该从具体行动中学习行善，不能光是说说而已。

（伯前3：11）“你们应该洗涤，应该自洁，从我眼前革除你们的恶行，停止作孽，学习行善，寻求正义，责斥压迫人的人，为孤儿伸冤，为寡妇辩护。”

依撒意亚先知指明天主的喜好：你们要停止作孽，学习行善，责斥压迫人的人，为孤儿伸冤，为寡妇辩护。先知也表明天主无止境的慈悲，上主对人说：现在你们来，让我们互相辩论。你们的罪虽似朱红，将变成雪一样的洁白。

在欧瑟亚书，他是永恒不变的大夫；在岳厄尔书，他用圣神为我们施洗；在亚毛斯书，他背负我们的重担；在亚北底亚书，他是我们的拯救者；在约纳书，他是我们的传教士；在米该亚书，他是那脚步佳美的使者；在纳鸿书，他为我们伸冤

《圣经》上说：“你们应该洗涤，应该自洁，从我眼前革除你们的恶行，停止作孽，学习行善，寻求正义，责斥压迫人的人，为孤儿伸冤，为寡妇辩护。”