当天的第一篇读经取自《宗徒大事录》，记载圣保禄宗徒为了宣讲救主耶稣，便从以色列子民出离埃及的事迹谈起。教宗阐明，天主的救恩是一段走向时期圆满的旅途，一段有圣人也有罪人的旅途。

当天的第一篇读经选自《罗马书》，叙述圣保禄使用对比的方法向我们解释某些道理，例如罪恶、悖逆、恩宠和宽恕等。教宗说，圣保禄觉得言语不足以解释基督，他便把我们推倒，让我们坠入基督的奥迹。

谈到守护教会，教宗指出，圣保禄宗徒在当天的第一篇读经中对格林多的信友团体说：你们不知道，你们是天主的宫殿，天主圣神住在你们内吗？（格前三16）。

另一方面，若瑟也是一个手中握有奥迹的人，正如当天的第一篇读经所言，这奥迹就是再次把子民引向天主（参閲：耶廿三5-8），礼仪中称之为重新创造的奥迹，最奇妙的化工。

今天的读经邀请我们，与他人分享天主赐予我们的爱与和平。经过这么多的痛苦、伤害，以及不幸，我们现在拥有了新的生活。主教说。

圣道礼中，教友们通过读经，再一次重温了救恩史。读福音后，李晶主教讲道，他说，主耶稣战胜死亡，光荣复活，给人类带来了永生的希望，让我们在复活的基督内，不断更新自己，活出一个崭新的生命。

教宗说，正如今日取自《宗徒大事录》的第一篇读经所记述的，他们被带到公议会上，大司祭便审问他们说：我们曾严厉命令你们不可用耶稣的名字施教。伯多禄答道：听天主的命应胜过听人的命（宗五27-33）。

在圣女玛尔大之家主持清晨弥撒圣祭时，教宗从教会的第一位殉道者，也是第一读经中的主角圣斯德望讲起。

第一篇读经取自《雅各伯书》，宗徒警戒富人说，工人们被扣留的工资在喊冤，他们的呼声已进入了上主的耳中。教宗解释说，宗徒的话毫不含糊，大力指出财产令人腐烂。耶稣也常常勉励说：有钱的人有祸了！

李主教于讲道中，首先以读经中《创世纪》的记载，指出天主创造人类，就是要工作；工作就是天主创造世人的一份使命：「这就是圣施礼华在1928年特别从天主中听到的一份召叫，将这《创世纪》的音讯—&mdash