在这里，我们可以再次想像教宗从他牧职之初就使用的图像：教会有如「流动医院」，能够确实亲近人群，陪伴他们的成长道路。至于创伤和医治，我视之为陪伴的态度，那是聆听、对话和一同成长的能力。

第四部份探讨收到有关投诉或知道有关情况时的注意事项，包括保密和陪伴；若对方是异性，建议在受害人同意后邀请与受害人同一性别的第三方陪同；不要替受害人做决定，只能向对方清楚说明所有选项及支援，并尊重对方的决定

他们先深入平山探访特困家居家探访、慰问和陪伴神学院周边的老人家们，把小耶稣的爱及在主内的平安和喜乐带给他们。

移民应始终得到接纳、陪伴、提升和融入。接纳是因为他们有困难，然后要陪伴、提升和帮助他们融入社会”。

我们在传福音的“处女地”的使命在这种情况下，我们的工作是传福音和陪伴，特别是针对那些来自远方村庄的人，他们带著梦想而来，尤其是为了他们的孩子。我记得第一次与他们相遇是在一次为婴儿付洗的聚会上。

她经常参加《楚天金报》组织的爱心活动：诸如陪伴单亲孩子过节做“爱心妈妈”、到红安县农村小学志愿支教；同时她自己还资助多个贫困儿童。因为她向所有的朋友隐瞒了病情，压根儿没有人知道她有重病在身。

这个属于民众的归属感“守护”、“在艰辛中支持”、“在牧灵的焦虑中陪伴我们”、“使我们免于脱离现实、自感无所不能的风险”。教宗提醒道，脱离现实、自以为是和无所不能也是各种侵犯形式的根源。

婚姻真正的幸福不是钱财，不是相貌，不是学识，更不是权势和地位；而是平平淡淡的爱，是相濡以沫的付出，是举案齐眉的关怀，是肩并肩的共同努力，是手挽手的共同承担，是对双方家长的孝敬，是对孩子的养育与陪伴，同时也是对社会和谐的促进

陪伴新洗者与会者们观察到，“在世俗化的世界里，基督徒的入门阶段变得愈加关键”。“为了做福音的见证人，必须拥有先知性，而且要从小展开信仰陶成的进程”。信仰陶成需要整个团体参与其中。

他们的拥抱、陪伴、肯定、安慰和耐心，构成了我们最初的“安全感”。如果一个人从小被温柔以待，他更容易相信世界的善意，也更容易接纳自己与他人；而若童年缺乏关爱，人就容易陷入自我怀疑、孤独甚至愤怒之中。