因为每个人的神恩虽有区别，却是同一的主所赐；功效虽有区别，却是同一的天主，在一切人身上行一切事。因为我们或者生，是为主而生，或者死，是为主而死；所以我们或生或死，都是属于主。

在诱惑的考验中，把试探变为上主的神恩和能力，耶稣在旷野面对撒弹的诱惑和他亲自教给我们的天主经都明明白白地启示并告诫我们，若没有神的智慧和帮助，我们只能一次又一次地掉进诱惑的陷阱中，就象那只青蛙一样被活活烫死

教宗说：这句话妥当概括出你们骑士团的神恩，如同是一个国际法，它的目的不是要行使权力和影响世俗特征，而是要完全自由行使自己的使命。

也不知何人受神恩感动，谱写了一曲《轻轻听》在教会内传唱，此曲对于我这个总是乐于用耳不大动口，并以上主，我静默不言有口不开，因为这事是你所安排！这句经文为生活座右铭的人而言，正中情怀啊！

记住耶稣召叫十二位门徒，主要是为了跟他在一起；并能以在教会丰富而身历其境的经验活出新的职务，能够接纳托付给信众的神恩，并以平静和开放的关系，保持与所有人不断的共融。

记住耶稣召叫十二位门徒，主要是为了跟他在一起；并能以在教会丰富而身历其境的经验活出新的职务，能够接纳托付给信众的神恩，并以平静和开放的关系，保持与所有人不断的共融。

教宗保禄六世特别颁布《论五月》通谕，称此敬礼是令人欣喜并感到安慰的敬礼，可使教友满获神恩。另外，教宗比约九世于1856年订立了耶稣圣心庆节。

新真福于1872年11月14日离开人间，她所奉行的神恩是：“到最需要协助的地方去”。她生前为给同会的姊妹们留下适合的会规作了努力，她尤其为修女们指出了灵修和道德方面的培育，这个培育以极为谦卑为特征。

此外，大会以小组游戏带出教友是天主的子民、基督奥体的肢体、教会大家庭中的一分子的信息；500多人分成20余组，每组各自设计家居住所的不同部份，然后将组件地拼合、共同砌出大家庭，寓意各人有不同的神恩和专长

宗座传教善会由於自己特有的神恩，应当关注并敏锐意识到传教区的需求，做不同教会之间的共融工具。教宗藉此机会还强调了基督、信德和爱在宣讲中的中心地位，谨防沦为非政府组织或救济金发放办公室。