面对碎片和地上的油，贫困的卖油翁傻傻地想：这是梦多好。此时的我也在想：是梦多好！死亡对每个人都是难以逾越的坎。性格直爽的他坚强地拒绝无大意义的治疗，坦然面对死亡，冷静地着手安排后事。

马达加斯加是一块“富饶的土地”，人民的生活却“非常贫困”。在这种对立的情况中，主教们必须履行自己的使命，保护“人的生命和尊严”，对抗“不平等”和“贪腐”现象。

该情况在非法捕鱼业的推波助澜下，耗尽了许多沿海国家的天然海洋资源，在该国造成极端贫困，很容易使个人变得不择手段，将绝望和失业的渔民变成海盗。

然而，在历史上我们常常会软弱地企图去除关於贫困的宣讲，认为贫穷是社会问题、政治问题。不！这是纯粹的福音！教宗继续省思为什麽这宣讲如此生硬。原因在於金钱是偶像，它具有诱惑的能力。

特别是老年教友前板着的脸或厉声的呵斥；譬如在教堂、特别是在祭台前敞开上衣昂首挺胸的派头；譬如有心无心藐视贫贱的眼神或阿谀权贵的笑脸；譬如受心理误导在教堂或公共场合的争抢拥堵；譬如以冠冕堂皇的名义结党营私、暗箱盘算或巧取豪夺贫困者的钱财

她宁愿自己承担内心的煎熬和痛苦，也要让每一个贫困者和濒死者活出尊严和喜悦，因为她听到耶稣在十字架上的呼喊我渴！

不尊重环境会产生新的贫困。因此，我们要透过一系列谨慎的审视来革新经济体系。与会神长们也提到跨国公司对土地的剥削造成当地灾难性的生态危机，迫使人口迁移。工作议题也是当天全体大会讨论的内容。

最后，该文件呼吁西方「坚持信仰的价值，诸如消除贫困、保护家庭，并反对提倡堕胎的政策，以及对各方权利有共同承诺」。

这场疫情过后，当务之急是停止世界部分地区正在进行的战争（叙利亚、利比亚、也门……），同时帮助那些极端贫困的国家和人民。

神父解释，「人分三类：陷入新冠病毒恐慌的有教养之人，他们遵守命令；一无所知的贫困者，但往往会从个人卫生和经常洗手开始遵循指示；最后是努力尝试利用互联网和智能工作的中产阶级工人」。