此外，教宗也问候了意大利加利奥的圣巴尔多禄茂宗徒堂区的青年，他们为保禄六世大厅制作了一个圣诞马槽，旨在提醒我们基督来到这个世界上。

当天的弥撒读经取自《宗徒大事录》，记述保禄告别他创立的厄弗所教会，现在他得离开了。教宗称这段读经为一位主教的告别。教宗说：我们每位牧者都必须告别教会。

圣若望宗徒的话是一项明证：“我们知道，我们已经出死入生了，因为我们爱弟兄们。”（若壹三14）爱到底的意义在于接纳限度，并将它变成一个毫无保留奉献自己的机会。基督并未取消死亡，而是从死者中复活。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各6月28日圣伯多禄圣保禄瞻礼前夕接见了君士坦丁堡大公宗主教的代表。

复活期，阿帕里奇奥总主教勉励大家善度全国少年儿童传教节，这是喜乐的源泉、像童贞圣母和宗徒那样见证复活。邀请孩子们在家庭内、在总主教区内宣讲复活的基督。

东正教非常强调这个难得的机会，俄罗斯东正教的宗主教阿雷西奥二世在并这个机会上向教宗本笃十六世寄发了贺函。

埃及的基督信徒，特别是科普特礼东正教徒，在严密的防卫措施下参与了圣诞节前夕守夜礼，亚历山大东正教科普特礼教会的宗主教谢努达三世在讲道中提起元旦攻击该教会教堂事件中的23名丧生者和在不同地方因信仰遭杀害的所有基督信徒

若望宗徒描述一位天生是盲人的故事（若9：1-6），保禄宗徒提到天生是瘸腿的人（宗3：2；14：8），这些都是先天的疾病。至于产生这些病的原因，宗徒们像我们一样好奇地请教耶稣：辣彼，谁犯了罪？

从此，由十二支派组成的以民就成了天主的民族，天主就成了这个民族的天主，以民的历史也因此成为天主民族的历史。这座山也是我们与天主的结约之山，在这座山上，我们蒙召成为天主的子女，一生蒙主厚爱。

保禄宗徒也说：爱就是法律的满全。不过，爱是需要牺牲的。有时候，爱所要牺牲的就是你既合理又合法的权利。主耶稣也在被恶徒抓捕的时候，不是也放弃了“调动十二军以上的天使”的权利吗？