第二个方面是培育工作者须有合格的训练，他们不能临时充任。教宗表示：教育工作面向处在变化中的一代人，因此每位教育者必须顺应变化，懂得与眼前的青年人沟通。教宗说：教育是爱的行为，是给予生命。

负责保洁的教友们有的拆被褥，有的洗衣服，有的清扫做家务，有的擦玻璃，还有的给不能行动的老人洗头洗脸。

若瑟·库茨总主教最后说：我们不要忘记：当我们在谈论极端分子和恐怖分子时，我们不能认为所有穆斯林都是这样的；事实上，巴基斯坦的多数穆斯林还是非常温和的。

我们的行动方式不能好像只有我自己一个人，其他人只是一件家具摆设而已。守心斋真的很有必要，要努力学习空虚自己，好好地认识一下他人。我们需要与别人在爱中合一，只要守好心斋，我们一定可以从中找到天主的旨意。

方往见院长（西班牙）闻之马上出面保护他说：这是我的好苦力，不能杀！陈国兴因此免了一场杀身之祸，急忙躲到人群中。

教宗引用真福弗拉萨蒂（PiergiorgioFrassati）的名言说：「生活缺乏信仰，没有可维护的遗产，不能持续为捍卫真理而奋斗，那就不是生活，而是得过且过。」

但是，我们不能照我们的意愿支配我们的生活，我们得接受我们的脆弱。

东正教圣堂是开放的，希腊礼东正教徒可以去那里祈祷，这不假；但如果他们不能培育司铎、培育圣职人员，谈何信仰自由呢？这是当前依然存在的一个问题。

既有可补救与不可补救之分，我们的态度是全力以赴，能补则补，不能补则罢，切勿携包袱沉沦。大可面对事实，重新整装，奔赴明天，让曾经的错误与过失都沉入海底，让过去的历史与泪水化作前进的向导与微笑。

教宗要求他们做保护和保存者，按照不能浪费和善用资源的传统，把灵性神恩的首要性和经济与效益结合起来。