通过圣洗圣事和圣体圣事等我们领受天主的生命，因着领受耶稣基督的生命，耶稣基督生活在我们内，我们生活在他内，我们生活在天主内。

我的前任教宗，真福若望保禄二世在谈到公务司祭职时说：「每一件圣职行为，凡是导向爱和服务教会的，烧热起对耶稣基督、教会的善牧及净配，更大的爱和服务，此爱常是回应在基督内的天主的自由而又自发的爱。」

他在11岁时进入圣言会的小修院，接受初中教育；19岁那年在奥地利的维也纳加入圣言会；1962年4月7日，在德国的圣奥古斯定修院领受司铎圣职。同年修会派遣他学习汉语，从此之后，他与中国结上了不解之缘。

依赖救主基督的慈悲、怜悯和惠顾，我领受铎品，投身于教会的服务。二十五载的铎职生活，令我感慨万千！今天，我特别借用已故教宗本笃十六世的一句训诲：“不求被世界理解，但求在真理中做基督的人。”

教宗说：「我们一旦领受基督的安息与安慰，就蒙召成为弟兄的安息与安慰，以良善谦逊的态度效法耶稣老师。良善心谦不仅帮助我们替人背起担子，也叫我们不把自己的个人观点、偏见、批评和冷漠施加在他们身上。」

你们不要使所领受恩典的力量受到阻碍，它保护你们不陷入诱惑，来来去去没有目标，因为‘不知往哪里去的人是不会有顺风的’。

教宗说：我们的身份，正是我们众人在圣洗圣事中领受的这个印记，这种圣神的力量。圣神在我们心中刻上记号，而且与我们同行。这圣神是耶稣曾许诺的圣神，这圣神不仅赋予我们身份，还是我们得嗣业的保证。

最后，教宗谈到若不成圣，就达不到合一，他说：修道生活帮助我们理解全体领受洗礼者所蒙受的召叫：成圣的召叫，它是朝向合一的唯一真正旅程。

罗梅洛总主教在举行爱与修和的神圣祭献时死亡，在临终之际领受恩宠，与那为羊群舍命的」善牧合而为一。

领受圣体时，当主耶稣降临到我们心中后，周围充满了低沉的令人心碎的啜泣声，我竟然没掉一滴眼泪！我领着大家到了修院禁地的门口，我的心跳得很厉害，还以为自己会魂归天国呢！唉！想到从此一别犹如永诀！