要过健全的灵修生活，唯信主义和道德行动主义，两者都必须避免。基督信徒的生活在于不断攀登山峰，去会见天主，为能带着从天主那里所汲取的爱与力量下山，好能以天主自己的爱来服事我们的弟兄姊妹。

这要求我们在工作中、在学校、在政治活动中，或在家里，都要努力坚持道德原则。

这位读书人很不高兴地说：我出身书香门第，我饱读诗书，我奉行道德，何罪之有啊？所以当我们用自己刻板的理论跟另外一个文化人去对话时，反而不能达到彼此认识进而达到目的。

但愿因着一位传教士的去世能激励更多弟兄姊妹去追随基督，回应召叫；也提醒和促使当代不同体制的社会逐渐发现、认同、欣赏、接纳传教士们的贡献，重新评估他们对我们当代人的贡献，对今日中外文化交流、净化社会人心、提升社会道德

1582—1588年期间，罗明坚又著了一本《中国诗集》，共58首，不少诗涉及天主教教义和道德的教导，该书1593年公诸于世。

站在两个一百年的历史交汇点，将切实提高思想认识，全面展现从严治教、务必崇俭的决心和力度，不仅仅停留在道德自律的层面，而是要切实发挥宗教团体和场所的主体责任，自觉把各项政策法规转化为规章制度与内部规范，发挥教规戒律的刚性作用

所谓道德就是内心的准则，也就是说，是一个人内心真诚、不愧于良心，这是生命的精彩。相比今天那些贪功诿过的蝇名蜗利之徒，那些靠抄袭而成名的教授学者，其人格高低真有天上人间的云泥之别。另外，说说晏子。

尤其在今天——这个道德滑坡的时代，人们更加呼唤爱心和责任感，因为这是一个社会存在的基础，任何一个团体都需要道德来维护。

尤其在今天——这个道德滑坡的时代，人们更加呼唤爱心和责任感，因为这是一个社会存在的基础，任何一个团体都需要道德来维护。

（《天主之友》264）为达到这目的，首先必须以个人的行为及言谈作模范。我们要让人领会到，使他人认识基督的热忱与急切地解决物质需求以及社会问题的贡献是息息相关的。