在刚恒毅看来，教会在传教事业上迟迟没有大的突破，根本原因就是缺乏具体建立本地化教会的传教方法，以及在此基础之上的圣统制。为此，刚恒毅的传教方法大多建立在对本土文化的适应性策略之上。

人们不但在日常生活的交接来往中缺乏信任、尊重和礼貌，而且更加可悲的是，人们已经不敢做好人行善了。

白虹（博士，武汉工业学院教授）：关于译名的问题，我们一般都是以约定俗成为原则的，但是教会好像在这方面比较缺乏重视。比如多明我译成道明，就很难理解成同一人。

太原是省会城市，人口众多，教友居住分散，平时缺乏交流，在婚姻方面往往难以找到理想的伴侣，严重影响信仰。

可是如果情感的虚妄或感情的缺乏让我们不禁认为爱太过于理想主义，是个不可能的梦想，我们难道就因此打退堂鼓了吗？不！

现在的网络更加虚幻、无序甚至是混乱，在一些看似非常透明的同时仍缺乏很多重要的现实要素，掩盖了许多真正的面孔。

面对神职人员缺乏的情况下，教友应担当起福传的义务和责任，我们要摸索出符合当今社会的传教方式，发挥他们的聪明才智及神恩，积极热心地为基督的教会服务，使中国的教会不断广扬

今天人们的信仰里装满了活动和热闹，缺乏对信仰的执着与在天主内的扎根。让我们祈求上主，增加我们的信德，追求至善的神明，迈向与天主及他人共融的‘圣殿’。”

例如某堂区传道员分享传教经验时说：“开始我们并没有去讲给人道理，而是看到病人照顾病人，看到弱者照顾弱者，穷人有缺乏给予补足，心灵创伤者给予安慰和鼓励。

2）当代社会的特点：当今社会相比以往任何时代物质更加丰富，社会更加进步，人们的物质生活水平更加的提高了；但这一时代的人精神却更加空虚了，人也更加浮躁了，安全感也更加缺乏了。