崭新的圣堂内景清新而别致，带给教友们无限赞叹与感慨，特别是顶上巨大的金色十字架在蓝色彩带的映照下，给人以庄重凝神、高雅的新感觉，祭台边上的圣母态像栩栩如生，圣母妈妈慈祥的目光朝着人们伸开双手，邀请她的儿女们共赴今天的喜宴

西直门教堂（西堂）由张洪波神父主礼隆重开始了主的晚餐礼仪，神圣的礼仪带领我们穿越了时光的隧道，临现了昔日耶稣与宗徒们的晚餐场景，耶稣受难的时刻已近在眉睫，想到自己不久人世，深爱世人的他，面对宗徒和世世代代他的儿女们

耶稣教导祂的门徒用《天主经》来祈祷，好使我们与天主建立儿女亲密的关系中，向祂提出我们全部的恳求。我们恳求天主赐予我们最大的恩典：天主的名在世人中受显扬，天主的国来临，天主的旨意在人间实现。

大地母亲在呼求，受造物、穷人、原住民和展望未来的我们的儿女在呐喊：环境退化和被过度开采是我们需要应对的“挑战”。这需要个人和团体的生态皈依：要有所行动！

或许在睡前，父母亲会倾听儿女的心声，并在给出福音所启发的建言。日后在成长的道路上，我们遇见祈祷的见证人和老师，帮助我们培养这些在儿时埋下的祈祷种子。「信德的衣衫」会随着我们一起长大，而非僵硬不变。

教宗表示，这个问题一方面牵涉到「工作不稳定的迷惘感」，另一方面涉及「在养育儿女方面愈加捉襟见肘的恐惧感」。不少妇女「在职场上失去生育的勇气，或者必须把隆起的孕肚藏起来」，这令教宗伤心难过。

为此，其中蕴含了对家庭，对每一个家庭的照顾和关怀，而且往更大的范围说，也蕴含了对教会、对天主儿女的家庭的关照」。

教宗担忧当今的文化与家庭“为敌”，吁请众人对未来怀抱希望，以应对如此“敌视”家庭的文化，生育更多儿女，并克服那些为妇女来说几乎无法跨越的限制。此前，教宗曾于2021年参加这个有关生育率的第二届会议。

耶稣拒绝了，说祂被派遣只是为“以色列家迷失的羊”，并且说“把儿女的饼扔给小狗是不对的”（24节,26节)。但这位妇人用她朴素坚持的风格回答说：“小狗也吃从主人桌子上掉下来的碎屑（27节）。

“我们深受天主眷顾关爱，并要努力去爱那些遭到遗弃的天主儿女，照顾穷人。耶稣临在于穷人身上，因为祂为了我们却成了贫困的”。