当我们基督徒只重视保护自己、团体和教会的现世利益时，不仅世人会找不到“爱的临在”，而且所积累以及建设的一切，都会像残缺的耶路撒冷“西墙”。

有多少次，我们为了所谓的“爱天主”而对人声色俱厉，甚至只重视天主，而忽视人，贬低人。

在我们人追求身体和社会环境干净的同时，我们更要重视人的“灵魂”和社会的“精神”的洁净。当我们的生命中有了“天主”，我们成了“天主的宫殿”时，自然地，我们就洁净了。

今天，各位主教、神父的莅临，就是对我们联合会工作的重视和支持，为此我代表本省所有修女对他们表示衷心的感谢！”

可惜该问题因没受到教区长上和礼仪负责人的注意及关注，因而没得到重视解决。其实，一些共祭的神长也认为这是领受圣职新人一生一次的“机会”，用长点时间，就用长点时间吧！

问七：为何肋未人的工作如此被重视与细分？答：因为他们所服侍的是上主亲临的圣所。任何疏忽都可能导致死亡（参阅本章第15、20节），这不仅是仪式上的要求，更反映出对天主圣洁的敬畏。

这显示出上主悦纳慷慨的心，也重视自由意志的参与。二、亚郎祝福的经文问6：上主吩咐亚郎和司祭们如何祝福以色列子民？

六、对中国留学生的厚爱及“教师和陶成者项目”的起步、形成、贡献（一）对中国留学生的厚爱及羡煞人的“偏爱”……当时，林慈华神父对中国修生、修女和神父留学生呵护有加，重视之高，关怀备至也是有目共睹，一度传为美谈

在启蒙时代，从地理大发现到人的自我发现，开始重视了个人的价值、人格的尊严、人权的保护，最后走向人民的民主，诀别了中世纪的黑暗，那是人类人性的第一次发现。

（《感恩经》第二式）教会为什么这样重视基督复活的奥迹呢？因为这个奥迹是基督徒信德的基础、望德的保证、圆满爱德的实现。