由此宗教或信仰被看等同于“落后”甚至是“野蛮”在日常生活中,宗教或信仰也普遍地遭受到歧视,成为一个“敏感”和避之不及的词汇。
他理解中国、尊重中国人民的感受及民族感情,不怕误解和来自教内外的质疑及批评,一直避免与达赖喇嘛会面……过去近十年在中国南方发生冰灾,甘肃发生泥石流,四川汶川、雅安、青海玉树、
他理解中国、尊重中国人民的感受及民族感情,不怕误解和来自教内外的质疑及批评,一直避免与达赖喇嘛会面…… 过去近十年在中国南方发生冰灾,甘肃发生泥石流,四川汶川、雅安、青海玉树、云南鲁甸发生地震等自然灾难时
对于一个背负着西方帝国主义文化侵略与海外反华敌对势力工具帽子的宗教,一般人的态度自然是避之唯恐不急。
中国古人也记载了这一重大的日蚀现象,与圣经上记录的时间是相同的:癸亥晦,日有食之,避正殿,寝兵,不听事五日。诏曰:‘吾德薄致灾,谪见日月,战栗恐惧,夫何言哉!其上书者,不得言圣。
4.司铎要避免与异性不必要的交往和亲密的往来,处理好女性的倾诉:最好不要自己单独去帮她解决,而是尽可能将这些事也分给会长们去帮助解决。
不只是爱德的行为,更是正义的要求•••••虽然“爱德遮盖许多罪过”(伯前4:8),但教宗提醒人们施行爱德时要谦逊,抵挡虚假光荣的诱惑,更要戒避自夸
公元250年,教乱爆发,圣额我略嘱咐教友暂避别处。他自己带了一名副祭奔赴旷野。当局查获到额我略的藏身之处,忙派士兵前往逮捕。士兵到了那里,遍寻不见额我略和副祭的踪影,只看见两棵树。
随着教会基础建设的建立,提高教友素质便提上了议事日程,通过各类教理班,培训班,以及传统的下会闭静神工等各种努力,力争使教友的信仰得到提高。第三个阶段是学圣经、传福音阶段。
当然,不同的人,因着不同的意向,也得到了自己的满足,有的高兴、有的幸运、有的被治愈、有的被圣化……然而,在众多的人群中,却有一位妇人,她怀着最大的渴望,静悄悄地,伸手触摸了主耶稣。