我们没有陷入相对主义的危险，也未丑化他人，而是设法完全并勇敢地接受天主的仁爱和慈悲，以便在教会蒙召度慈悲特别禧年的背景下开好本届世界主教会议。

在这个独特多元文化共存与和谐的城市中，基石稳固，在捍卫人道主义和承传仁爱精神的同时，让大家有更多的归属感。强调未来将作出最大的努力，继续与世界各地的仁慈堂加强联系，期望得到各界的支持。

教宗方济各的牧职格言是因仁爱被拣选，因此他在这4年当中总是强调天主对人类的慈悲和温柔，并且举行了慈悲特殊禧年。慈悲禧年的两个最丰硕果实就是：重新发现告解圣事和更加关怀穷人。

圣母访亲，激励我们，亲友邻人，都该关心；解人忧困，见证福音，仁爱悲悯，深得人心。圣母访亲，启迪我们，净化灵魂，克除私心；扶贫帮困，常想别人，克己修身，和好乡亲。

仁爱和真理将彼此相迎（咏八五31），在比亚维森西奥举行的全国修和大会就是这样。参与者不仅有这场长达数十年战争的受害者、军人和警员，还有从前的革命军（Farc）游击队员。

苏州教区的太仓娄东堂区、吴江堂区、陆家堂区等多个堂区，同时也为各自堂区的老年教友举行了感恩圣祭、集体傅油、发放重阳礼品等贴心行动，使年迈体衰、行动不便、常年较少进堂的老人们获得圣事的扶助，让他们深切感受到了天主的仁爱和教会大家庭的温暖

调解说小了就是说和，说大了，就是耶稣基督天人中保的角色分享，和是从天主来的，没有和就是分裂、仇恨的种子，调解小组就是和，是使命，是仁爱，是一个时代的圣召。

其所表现的慈悲、善良、仁爱、宽恕、怜悯、谦卑、诚朴等圣德洪恩，也确实是言难表、笔难述、没有词语可以形容的。这些都是我们毕生应当不断学习和仿效的。　　

《论语》中的“仁义”与基督福音中的“仁爱”都有许多一致的思想。“四书五经”的“书经”中有论及“上帝”之文，例如：“上天有好生之德”。即是“天主爱人”的意思，中国文化历来以儒家学说为核心。

教宗接着说：“今天，欧瑟亚的呼吁是要求我们皈依的再次邀请，‘你们应该播种正义，才可收割仁爱的果实；你们应该开垦荒地，因为现在是寻求上主的时候，直到祂来给你们降下正义’（参阅：欧十12）。”