6、福传需要整个教区与各堂区之间的互动这就需要教区的推动与堂区的合作，按年、季度、月、定期地举行有关教理与圣经的福传培训班、信仰见证和福传的分享大会。

因为透过圣事，我们内产生信德，信德也得以坚强，特别是基督徒的入门圣事：「圣洗圣事、坚振圣事与感恩圣事，是互补且不可分割的」(天主教教理1285)。

所以他们从一开始，就结合着教理和祈祷经文来传递信仰，比如用信经、天主经和圣母经来解释信仰的内容。影响力较大的，是龙华民神父于1602年出版的《圣教日课》和罗儒望神父于1619年出版的《诵念珠规程》。

一直到2007年她参加了费济生神父办的一个学习班之后，她的状况才大有转变，她说：当时我怀着一种看看的心态参加了这个班，但当我走进教堂时，十字架深深地感动了我，此时我觉得耶稣就是为我一个人而死的，他牺牲生命的大爱顿时让我感激涕零

1996年薛福成特别前往献县总堂参加了慕道学习班，并于同年圣神降临瞻礼偕同爱人与两个孩子领洗，成为大王村的第二户教友。自此，大王村已有了八位教友。在此后的几年中，这个村庄每年都多多少少的有人领洗进教。

邻居看到她人很正直，处理事情公道，谁家有事都会热心帮忙，得知她信仰天主教，就让她带领到教堂去参观，了解天主教会，并参加堂内信仰学习班。

在同主教和多位神父的领导下，我们举办学习班，使福传事业蓬勃发展。还有热心教友竭力援助我们。

而教会的传统和教导主要由被教会所认可的神学、灵修、教理、圣经学等著作，以及牧者们的宣讲所构成。因此，读圣书和听道理也是我们认识基督的必要途径。

只因他的老师是异教徒，只注重学问，不注重教理。所以热罗尼莫对宗教生活减轻了兴趣。不过呢，他很快就被成圣的真实愿望所唤醒了，动身前往东方去。374年，热罗尼莫到安提约基雅去，不久，生了一场大病。

所以，经久不衰地推行包括教理、教宗通谕、牧函在内的学习圣经活动，用耶稣基督的“健全道理”喂养天主子民，就成为时代的要求，也是神职人员的主要责任。