你们经常看到在兰贝杜撒、雅典这些人等着进入欧洲联盟或地中海其它地区。欧洲离得最近，欧洲同中东有很多关系，因此不能不感觉到这个问题。

宗主教引用先知耶肋米亚与依撒意亚以及圣保禄的话，他隐约见到中东地区的和平前途，但要到达这个境地，则需要人们，尤其是国际社会的所有成员相亲相爱，互相关怀。

圣玛利亚仁爱无涯充满圣德灿若云霞无染原罪贞洁无瑕

（参阅：路九2）一位二十世纪的哲学家提出这样的阐释：「痛苦就是绝对的隔阂，绝对的隔阂使得人求助另一个人，呼求另一个人。」

教宗方济各解释说，这类人不向天主圣言开放。他们拒绝的不是讯息，而是携带讯息的使者。他们拒绝若翰，因为若翰不吃，也不喝，说他附了魔！；他们拒绝耶稣，说耶稣是一个贪吃嗜酒的人，是税吏和罪人的朋友。

第二张图画是黄昏的海滩，一名儿童心有余悸地告诉教宗，海浪会让人死亡。教宗连结儿童的信函与图画，指出移民「并不危险，他们反倒处於危险当中」。

这不由让我想起了在许多教外地方看到的，教外人盖一栋楼，修一座桥，常常将集资人的名字刻在一块石碑上，并且往往还要按照捐钱数目的大小排列名字的次序，以彰显其功名。

圣诞节的意义圣诞节引进教会后，从历代在此节日所举行的礼仪中，以及教父或其他宣道者的著作中，我们可以把此节日的主要意义综合如下：使人感念三项令人惊奇的奥迹●天主子生自童贞母的独特奥迹●圣言与人类所做的慷慨交换

科学家表示，超过3千米深以后，便有一些让人难以置信的奇怪现象出现，人们会听到从钻孔中传出人类的嚎叫声以及尖叫声。而这种现象根本无法用科学来进行解释。

这份告天主子民书首先将天主子民比作若望福音中记述的拿着空水瓶到井旁打水的撒玛黎雅妇人，他们渴慕天主。因此教会必须满足他们的需求，让上主临在他们当中。