讲道中，蔡炳瑞主教向上杭西门天主教堂的众教友们表示诚挚的祝贺，并向自1986年西门天主教堂恢复开放以来在此服务的神父、修女表示衷心的感谢。回顾百年西门堂，虽然跌宕起伏、历经兴盛与衰微。

其次，不同文化在亚洲和睦共处，向对话开放，彼此互补。枢机认为，这个特质“对青年朝圣者的培育道路大有帮助，能使他们在因冲突和对立而如此撕裂的世界上，成为和平未来的信使”。

1978年，南堂成为文革结束后全国第一座开放的教堂，后被列为国家级文物保护单位。1999年10月，庆祝新中国成立50周年，北京市政府拨款130万元，将南堂修葺一新。

教宗勉励天主教新闻界人士在数码世界中要树立起基督信徒的风格，即要有一种正直和开放的传播态度。

上海教区现已开放的圣堂、堂点超过了100所，市中心各区至少有一至两所圣堂，而在较外围的区县，都各有十几所圣堂。这些圣堂划分为六个总铎区（圣堂的地址、电话，见附四）。

这位富有爱心而又大胆开放的方济各神父有一天竟然接到了教宗方济各打来的电话。

当悲惨的事件似乎压垮我们的生命，感到陷入不义和受苦的黑暗且艰困的漩涡中，我们依然受到召唤，要保持心灵的开放，怀抱希望，依靠天主，相信祂临在于我们当中，以温柔陪伴我们，在我们疲累时支持我们，更重要的是祂指引我们的道路

这种成就，自然与他“入乡随俗”、乐于学习的开放和敬诚态度不无关系，也得益于结识了中国挚友徐光启。2010年4月，“利玛窦—明末中西科技文化交流的使者”展在上海展出。

越南是一个保守而开放的国家。他们的保守就是他们的思想，如男尊女卑；他们的开放就是在弥撒礼仪中，以舞蹈开始，还有给祭台或圣母去献花的环节。

在教宗看来，教会应该走入世界，向世界开放，因为他希望所有人都听到福音，无论他是谁，或其生活处境如何。所以，教宗方济各使用的是自然、普通和正常的语言。他的目标是让福音抵达所有人。