许多神父、修女及教友由中国大陆来台湾参加传教工作，台湾教会出现飞跃。1955年到1958年，共受洗6.9万人。1952年，台湾进入了圣统制时期。1952年，成立台北总主教区，现任洪山川总主教。

从巴士窗外沿途看着北京街道的情景，市区车辆壅塞的情形颇为严重，不少车辆为抢道互鸣喇叭较劲，画面中也不时出现一些任意穿越马路的行人、逆向行驶的三轮车、单车，这让马路增添许多惊险的镜头，但对生活在此都市的人来说

教宗进一步说：在人际关系，甚至往往家庭关系出现对立时，我们倾向于放弃白白得来的爱，因为它需要付出努力和牺牲。相反的，天主不厌倦我们，祂从不失去对我们的耐心，经常以祂无限仁慈走在我们前面，先与我们相遇。

4.辅祭员的服装有三个意义：a.一切有公务的人都穿特别的制服，使人一看就知道他的身份（比如医生、护士、警察等），辅祭员之所以在祭台上出现，并不是偶然，而是有一个特别的任务，所以穿上了特定的衣服。

最后，作为上海人，姚神父说饮水思源，我们不能忘记徐光启，我们需要为他的真福品祈求圣迹早日出现。他是爱主爱教的教友楷模，值得我们效仿。

与谢诗祥在香港亚青相遇的张育群则表示，初识时谢诗祥刚入耶稣会，难忘他提及圣召火热的眼神，当时心中常会出现‘读书苦、读书累，快来加入耶稣会’的slogan，这位集智慧、包容、勇敢、

其实，只有在人性的境遇，有限的背景中，才会出现贫富有无之别。而神性无限超越，远远超出了这种俗世的范围，以至在天主内，有就是无。说天主有，容易理解，因为他圆满自足。

这奥迹、这天主是远在140亿年前通过宇宙大爆炸就已经在运行（创1：2）的奥迹和天主，也是促成40亿年前地球形成、15万年前智慧人出现的奥迹和天主，更是距今约2000年前在犹大的白冷一带降生成人的奥迹和天主

他一生都是以弱势的身份出现的：他出生在白冷山洞的马槽，讲道是在向门徒借来的渔船上，与门徒共守圣餐的楼房也是借来的。甚至死后安葬的坟墓也是阿黎玛特雅人若瑟的捐献。

广场上开始出现一些温和的反应，但大多数人们不知道新任教宗就是布宜诺斯艾利斯的总主教豪尔赫·马里奥·贝尔格里奥（JorgeMarioBergoglio），当他的名字被宣布时，人们热情高涨的欢呼