比如，避静期间，神父们自觉守静默、热心拜圣体，气氛安静、轻松、祥和；尤其每天在圣体小堂面对圣体祈祷的氛围，一些弟兄体验到了主的临在或与主相遇的美好经验。神父们普遍认为每晚的灵修交谈非常有帮助。

为防止意外，避开官方注意，从山西省远来的神父扮作商人模样，秘密来新城送弥撒、行圣事，不久被人告发，新城将军衙署出动八旗兵丁捣毁经堂、驱散教友。

圣诞节已经融入了我们东方人的生活当中，我们学会了写圣诞卡，送圣诞大餐……但是，我们还应该记住圣诞节的真正意义所在，那就是爱！

曾在一本圣书上看到这样一个事例：某教友向一位基督教朋友讲解圣体圣事，说耶稣为了爱人，让饼酒成为自己体血，实实在在的隐藏于内，并非是喻象，为能与人紧密结合，以作滋养人灵之饮食，医治人心之良药，并因此而赋予领受者极丰富的天恩福宠

伴随美妙的歌声，手握花蜡的辅祭班从东方走来，队伍的后方是高举圣体光镜的执事和身着祭服的李连贵主教。队伍来到圣母山前，执事将圣体光镜安放在圣母山前的祭台上，全体跪地，高唱《圣体歌》。

　　信德网讯2015年5月15日早6:00，洪洞教区临汾堂区举行弥撒，开启了圣神降临九日敬礼的第一天，晚7:30教友们参与了明供圣体。　　

教宗若望保禄二世1985年曾到访泰泽；在今年4月若望保禄二世的殡葬弥撒中，坐在轮椅上的罗哲修士从主礼拉青格枢机（现教宗）手中领受圣体，他是礼仪中首位领圣体的信徒。

这是西班牙天主教会在圣体年和无染原罪童贞圣母年期间组织的大型活动之一。旨在重新振奋基督信仰精神，将西班牙再次敬献给无染原罪的童贞圣母。22日的活动中，主要以青年为主。

期间适逢教宗方济各颁定的奉献24小时给天主的恩宠时刻，杭州天主堂积极响应教宗的呼吁，举行24小时明供圣体，发动教友不间断朝拜圣体，领受和好圣事，善度四旬斋期。

常年期第二十一主日，弥撒中领圣体时，我照常在领圣体的队伍旁，帮神父照看是否有人因不懂礼仪而冒领圣体。一位似识非识的老太太向我深鞠躬，我不明白是怎么回事，但直觉告诉我她一定是教友，就打手势让她向前走。