教区主教特委托本堂刘恒平神父策划牧灵活动方案：第一，全教区神父应勉励各堂区教友，深入了解大圣若瑟年，以帮助教友了解大赦的获得方法。

第二位是印度平信徒殉道者真福拉匝禄（DevasahayamLazzaro），他出身于印度奈尔种姓的婆罗门家族，于1745年皈依天主公教时取名拉匝禄。他坚持认为，尽管人们有种姓的差别，但人人平等。

“我们的故事是一个不断转变的故事，”修会前会长乔蒂·平托修女（JyotiPinto）对《亚洲新闻》说。

教宗解释道：「这是因为天主子民蒙召首先去朝拜、祈祷、前行、朝圣、补赎，并在其中体会到上主赐给我们的平安和喜乐。」接着，教宗指出，这次朝圣旅途提供了回溯「根基」的机会。

令人倍受鼓舞的是许多平信徒男女决志投入这项事业，尤其是在预防方面，已经做了很多，但还要做更多」。

“你们所喜爱的场所应是置身于人群当中，作为独身或已婚的平信徒、司铎和主教，你们每个人都要在那里以自己的独特圣召，以一种简朴的生活为耶稣作见证，不提任何要求，总是高兴地跟随贫穷和被钉十字架的基督，就如圣方济各和你们修会的许多男女所作的那样

1984年，皮罗尼奥枢机担任圣座平信徒委员会主席一职，他选择的3个优先事项是：培育、共融和参与。他也特别关注青年，事实上，他是世青节的其中一位发起人。法令中也确认因帕纳斯修女的代祷而显的奇迹。

此外，侵犯、贩运和种族主义的受害者，以及司铎、还俗的司铎、平信徒、基督信徒、远离教会的人，也发出了他们的声音。有些人希望在司铎职和女性角色方面有所革新，也有些人「在梵二会议礼仪发展后感到不自在」。

这个方法也用在了梵二大公会议上：教会借此努力更新关于教会自身，特别是关于平信徒角色的教导。此外，在关于教会的课题上，不仅是靠会议或法令来解决，更有赖于对这些教导的接受。这有时可能需要“妥协”。

出席会议成员：蔡炳瑞主教、蔡国全神父、刘恒平神父、严荣波神父、林勇泉神父、赵银城神父、蔡翠琴修女、吴一娜修女、陈华全教友文字编辑（供图）：天使之翼