26.堂区团体要发展出一套真正的「陪伴艺术」（artedellavicinanza）。

职是之故，「如夫妇依人的方式发生适于生育子女的婚姻行为时，正是婚姻本质所安排的，藉此夫妇二人成为一体。」(圣教法典一０六一条)如此的受孕才是合法。

……所以任何事业和艺术往往都会出现在梦中，占据人的思想。”（卢克莱修《物性论》）同样，诗人也是搜肠刮肚寻章觅句，语不惊人死不休。北朝诗人谢灵运最有名的一句诗是“池塘生春草”。

这里所谈的是，信仰和理性的结合、宗教层面，和人类文化的各个方面---艺术、科学、劳动力，和文学等……（68）真正的文化研究必与历史相遇，所以打开了寻找天主圣容的道路。

我可以在好的文学作品、艺术、音乐中培养兴趣。我可以做这些，那么我的一些性爱能量也许将会慢慢地逐渐地流向这些健康的渠道。我不可能强迫但可以鼓励，通过时间，这种健康方法将发生成效。

圣保禄六世为（耶稣会）第三十二届总大会上发表的讲话堪称一部艺术杰作。它清楚地阐明了教会对耶稣会的要求。我请你们去读一读那篇讲话：那是一篇杰作。

怎能振兴发展我们的圣教会搞活堂区？又怎能很好地完成福传使命？我们每一个信徒想一想，通过一个好牧人的表样，我们从中学到了什么？我们是否将一颗冷淡的心因着牧人的好行为而变热?全心事奉天主？

这三种理论深刻地产生着巨大的影响力，特别是在人类精神、政治、伦理和文学、艺术等等价值领域，变异成巨大的力量，冲击着数千年来形成的道统，倾覆性地毁灭了几乎所有的精神传统，导致着生物性的物质主义莽林规则，或物欲横流

他们被艺术和知识之美所强烈吸引并为之献身，从而为人类社会创造出无与伦比的精神财富来，而且也肩负起了保存和发展人类精神遗产的光荣职责。

生活在教堂周围的百姓，耳濡目染的接触到了很多西方的文化和艺术，教堂的建筑、墙上的壁画甚至是每日聆听的圣母颂都可能将天主教的影响深深的印在信众的心里。