爱就在于此：不是我们爱了天主，而是他爱了我们，且打发自己的儿子，为我们做赎罪祭。亲爱的诸位：既然天主这样爱了我们，我们也应该彼此相爱。

就如父派遣了我，我也同样派遣你们’说了这话，就向他们嘘了一口气，说，‘你们领受圣神吧’”（若20:21-22）。成为使徒的另一个重要方面就是圣召，也就是召叫。

23-24）由于我们生来就是自私的，又只顾目前的蝇头小利；而天主是我们的大父，他为我们水远的幸福着想，所以天主的圣意往往与我们的私意相抵触，要承行天主的旨意，就必须自我牺牲，具备耶稣山园祈祷的精神：“父啊

我们精简地提出五项今年努力的目标：1.鼓励司铎热心准备及举行感恩祭　　按照「弥撒经书总论」，「司铎在教会中享有来自圣秩的职权，以基督的名义奉献圣祭。

应注意感恩祭与洗脚的联系。洗脚不当流于只为戏剧地重演耶稣在最后晚餐所做的。若望福音中，没有建立感恩祭的叙述，但所记载的洗脚，就是感恩祭的具体象征：谦逊服务，以说明感恩祭的所有内容。

一、弥撒外的圣体敬礼与感恩祭的关系1圣体圣事的举行为整个教会和教会内的各种地方团体，都是基督徒主活的中心。因为“其他圣事，以及教会的一切职务和使徒事业，都典圣体圣事密切联系，并导向圣体圣事。

台北总主教区洪山川总主教主礼，同为耶稣会士的单国玺枢机主教和五十余位神长共祭、八百多位教友参礼，其中近半数是在职青年，足见这位长年负责耶稣会青年工作推展的谢神父是如何吸引着年青人。

今天的福音记载一位半死不活的人被丢在路边，正巧有一个司祭，一位可尊敬的、身穿长袍、非常棒的司祭在那条路上走过，看了看那位受伤的人，心想：‘弥撒快开始了，不然来不及了’，便从旁边走过去

她缝过祭衣、披肩、小白衣，不仅自己缝，还教过年轻修女。过去缝祭衣要一针一线地缝，缝一件祭衣，需要几个月的时间，针针线线都凝聚着王修女的爱主真情。

特别是两千多年前的今天，我们伟大的救世主——耶稣，借着祂的降生奥迹，完成了天父亘古而永恒的圣爱计划，在人类这漫长的血与泪的历史中，祂借着一代一代的司祭、先知、民长及君王，实现了这一救世工程