2007年，上海辞书出版社为金鲁贤主教出版了《金鲁贤文集》一书，该是记录了80年代至90年代间的部分牧函，以及金鲁贤主教在罗马宗座额我略大学攻读神学博士时候的博士论文等。

若瑟年教宗方济各将2020年12月8日到2021年12月8日定为“若瑟年”，并以《父亲的心怀》为牧函而邀请我们师法圣若瑟，在面对天主、家庭、社会、特别是艰难困苦时做出信仰的生命选择。

这是一项大胆的声明。这岂不等于说圣洁与完美完全相等吗？但是，事实绝非如此！在我们学习接受自己时，我们必须克服对完美的误解，而要专注于现实——我们有缺点和失败。

后来极其热爱诵念玫瑰经的教宗若望·保禄二世又在《童贞玛利亚的玫瑰经》牧函（2002年）里再次重复了保禄六世的观点。

1919年11月30日，教宗本笃十五世(BenedictXV)发布了《夫至大》牧函，明确提出了建立本地传教区的目标。作者接着论述了执行教宗本地化传教路线的第一任宗座代表刚恒毅总主教的来华。

今年适逢本笃十五世教宗颁布《夫至大》宗座牧函一百周年，教宗方济各钦定2019年10月为特别传教月，并于2017年10月22日在三钟经祈祷活动中宣布了这个消息。

弥撒讲道中郭全智神父宣读了《太原教区信德年牧函》。弥撒前，堂口还向每位教友发放了《小店堂口信德年计划》，每项活动都指定到具体的日期，使教友心中有数，及早做好准备。

二、国内现实促使古共对宗教问题再认识(一)重新认识鸦片论马克思对于宗教的作用曾经做过一段著名的评论：宗教里的苦难既是现实的苦难的表现，又是对这种苦难的抗议。

当时在张维笃副院长的领导下，在热诚的爱国主义教育下，我们修院全体150余名师生曾以罢课和绝食等方式来抗议、反对日寇侵略我们国家。

当他被敌对者指控没有获授权进行使徒任务时，他不厌其烦地声明自己的召叫是直接由主所领受的（参看罗1:1；迦1:11-12,15-17）。4.自始至终，那催迫着宗徒们的（参看格后5:14）常是基督的爱。