对他而言，与天主的共融及与他人的共融是不可分离的。教会继续不断地由耶稣的圣体来建设，将人们团结在一起，“建设基督的大家庭”。（原载：梵蒂冈新闻网）

上午，修女会指导司铎吴建林副主教于七宝修女院内小圣堂主礼本日弥撒圣祭，张俊神父、郁波神父共祭。教区圣母献堂修女会王敏会长等70余名修女参与弥撒，共同为三位修女献上祈祷。

上海教区沈斌主教主礼弥撒圣祭；顾张军神父、谢慧敏神父襄礼；田愿想神父、郝现磊神父等教区近30名神父共祭；修女、教友300余人参与弥撒。

然而，在祂30年的这种体验中，耶稣领会了人的境遇，在祂与天父的共融及祂的使命中接纳了这境遇。教宗接着表示，耶稣开始公开生活後，在自己身边建立一个团体，一个会众，这正是教会一词的含义。

大部分堂区都举行苦路仪式，我们可以在这大家庭共同祈祷，如果不能出席堂区的苦路善工时，可在家中祈祷、思过悔罪、多做克己，藉苦路图像默想重温基督的救赎工程，并配合今天生活作反省等，都能帮助我们作好心灵准备，步武基督，与他共死同生

韦里奥枢机特别强调用皈依、共融和关怀的眼光看待移民的重要性。本次会议由国际移民信息和研究中心、法国移民牧灵服务处和巴黎教区共同筹办。韦里奥枢机首先谈到移民的数据。

教宗在讲话中表示：一个经常遗忘福音的当今社会需要基督徒之间克服各种形式的分裂的共融表样。这个天主的恩典，要求以具体行动愈合所有记忆与关系。　　

初期教会的成员均拥有三点特质，即训导、共融及服务，希腊文称为didache，koinonia及diakonia。（宗2：42-47）感谢天主，上述三点特质亦显露在本教区内。　　

大年三十晚上六点三十分，西安教区公义堂区除夕谢恩感恩祭在圣弥额尔大堂举行，本村薛神父主祭，本堂袁安平神父共祭，约六百位教友共同参与了弥撒。弥撒前，教友们积极办告解，洁净心灵迎接耶稣。

教宗首先要求新慕道团成员，在即将前往的地方教会中建立并维护共融。他说：这意味着了解当地教会的生活，尊重她的富饶，若有必要容忍她的不足，并在当地教会牧人的带领下共同前进，好似唯一的羊群。