（二）“全面建设社会主义现代化国家，最艰巨最繁重的任务仍然在农村”此次出京，习近平总书记第一站来到延安市安塞区的南沟村，“看看老乡们脱贫后生活怎么样，还有什么困难，乡村振兴怎么搞”。

外籍教士先后在村内及南山坡、北山坡建造了育婴堂、教堂和修院等多处建筑。今天的露德圣母堂1939年由榆次教区富济才主教重建，大堂坐北面南，呈十字形，共32间，气势巍峨，装饰古雅，为罗马式建筑。

我们在南本德的额外一年，是一个恩赐。

然而，只有一个新近国会的成员，克森·斯尼姆，在宗教上是独立的。根据CQRollCall收集的信息，在国会中，斯尼姆是第一个公开称其是无信仰者。

还有一封是私人函件，是写给哥罗森城的一个大富翁费肋孟，请他宽恕并以兄弟之谊接待那位曾是他的奴隶的敖乃息摩。阅读圣经，你会认识耶稣。

在基督内生根修建，坚定于信德这两句取自圣保禄宗徒致哥罗森人书信、作为世青日主题的话有两个关键名词，一个是生根，一个是修建。

一名来自越南的七岁女孩希望认识教宗本笃自己的家庭，教宗回忆说，当时他的家乡德国虽被独裁统治及战争等所笼罩，但他仍有欢乐且难忘的童年，因为他的家庭充满着音乐、信仰、爱，一家又不时会到森林中散步。

当时的圣父英诺森十一世，对南怀仁神父的传教成就给予了衷心的感谢和诚挚的鼓励，他的书信值得认真一读。我们亲爱的神子。你的来信使我们万分高兴，洋溢着效忠我们的一片赤子之情。

正如圣父英诺森十一世在写给清初康熙帝的数学老师南怀仁神父的信中说：“虽然我们地处东西远隔重洋，若以耶稣基督之爱相许相通，则天涯若比邻，四海如一家，何远之有！”

据马琳．韦森贝克（MarleneWeisenbeck）修女指出，这种在基督圣体前不断地祈祷的恒久朝拜圣体传统，可以追溯至一二二六年在法国之时。此后，世界各地都有天主教修会延续这一传统。