如果我们考虑的是，从一开始，从世界各大洲、文化背景、生活方式的男女，都已经迈向基督，我们可以真正地说，这朝圣之旅和与婴孩天主的相遇，是显现「我们的救主天主的良善，和他对人的慈爱出现时」（弟铎书3:4）。

其课程范围涵盖了整部新旧约圣经，以书或主题为单位的课程超过了三十多个，并且每一年都在增加。其课程设计简单精短但不失严谨，并且兼顾了圣经知识传播和灵修体验的实际需求。

第一位诺贝尔物理学奖获得者、德国科学家伦琴在发现射线后，没有以自己的名字命名，而是根据《圣经》希伯来书第四章第十二节的内容，取希腊文基督的第一个字母X为名，称为X射线，或称为X光，即基督耶稣之光。

而书的内容平实、简洁，适于普通教友阅读，且携带方便，有的教友可以利用工作、学习间隙的三五分钟便可做一次读经与反省，实用性很强。因为教友们都非常喜欢，阅读教会书籍的积极性也得到了很大的提升。

《素书》说得好，释己而教人者逆，正己而化人者顺。教人与化人的差别仅仅在于释己与正己之上。所谓释己就是严于律人，宽于待己。而正己恰恰相反，严于律己，宽于待人。

答：诚如圣保禄在罗马书6章9-10节论基督的死而复活时所言：基督既从死者中复活，就不再死；死亡不再统治他了，因为他死，是死于罪恶，仅仅一次；他活，是活于天主，而且是已永远实现的现实。

她们还说，又出了新圣经，拿着厚厚的一本粗制滥造的书让我看。我随便翻开只读了一句：你们只相信天上的神，不相信地上的神，我啪的合上，看这是多么粗劣的语言！你们是地上的神？你和天上的神对立吗？

以他领衔，我在学苑出版社出版了《圣经诗歌全集》，据上海《文汇报》编辑孙振清说：“《圣经诗歌全集》是解放以来第一部由国家出版社出版的天主教会的书。”

在第二篇读经《希伯来书》中，我们听到美好的话，作者根据基督降生为人的事迹来解释第三十九篇圣咏说：“基督一进入世界便说：看…我来为承行你的旨意（希10,5-7）”。

他说，为了让优秀的圣约瑟书院中四毕业生也有机会修读“国际中学会考课程（IB）”，圣约瑟书院校友正积极筹款，为学弟提供奖学金，好让他们不会因为必须支付昂贵的国际学校学费，而丧失机会。