由于迫害，许多基督信徒逃散到犹太和撒玛黎雅乡间。宗徒们还留在耶路撒冷，基督徒处在孤独和没有司铎的情况中，但是他们依然在那里宣讲福音。　　

教宗说：保禄和阿纳尼雅这两位天主救恩史中的大人物，如耶肋米亞和依撒意亚这两位先知一样地回应了上主。梅瑟也有他的难题，他说：‘主啊，我不是有口才的人，如何前往埃及人那里告诉这事呢？

耶稣将圣神的活水赐予两千年前的撒玛黎雅妇人和两千年后的教会，祂的许诺一直没有变，因为祂要使我们的生命由天主来引领、由天主来推动、由天主来滋养。教宗说：天主的生命：这就是圣神带给我们心中珍贵的礼物。

我们不去解释和消灭痛苦，不等于说要在痛苦面前束手就擒、被动投降；恰恰相反，基督信仰鼓励并召唤我们，面对处于痛苦中的人们，包括我们自己在内，我们不但不应该躲避、藐视甚至判断他们，反而要像耶稣基督、像善心的撒玛利亚人那样

1938年又回太原公撒格小修院继续修道学习。1943年入太原孟高维诺大修院。1948年转入汉口两湖总修院。1949年4月转入澳门三巴仔总修院进修。1950年7月毕业返回太原实习一年。

他的妻子撒辣也同样持怀疑态度。多少次，当天主没来行奇迹、没有做我们想让祂做的，我们就变得不耐烦或者怀疑。但祂不会的，对怀疑的人是不会做的。上主会按照自己的时间去做，祂在同我们的关系中也很耐心。

教宗从内心感到有必要来这里亲眼看看，听听，拥抱那些受苦受难的人和照顾弱小者的善心的撒玛黎雅人。　　当天上午10:30，教宗在兰佩杜萨岛体育场举行了弥撒圣祭。规模很小的体育场挤满了一万多名信徒和难民。

培训师李文香女士　　信仰背景：出生于世代天主教徒家庭，自幼领洗加入教会，圣名依撒伯尔。

圣妇依撒伯尔的这番话回荡在耳边，彷佛邀请基督信徒做出同样的作为：就是要相信圣子、效法圣母。答：我们从圣经中得知，圣母一直与新生的教会同在，等待圣神降临。圣母当时始终与教会同在。

李主教说，主耶稣十字架上呐喊一声我渴，主渴盼福音的种子撒遍全球，所以每个平信徒应有足够的热情为福音作活的见证。