教宗评论道：他们以这种方式洗清自己的罪名，自命义人。但他们的心拒绝天主的话，拒绝真理，拒绝先知为叫天主子民前进而带来的先知讯息。

倘若我自以为是义人，这救恩的关系就无从建立。教宗接着说，耶稣用另一个故事来回答法利塞人的傲慢与不安。

总之，我们应当领悟，基督信仰的深刻义涵不在於夺取权力，或建立党派。若基督徒建立党派，就会与他人对立，树立政敌。今天，基督信仰的任务并非找出自己的敌人，而是为人类服务。

谦卑地向天主忏悔我们的罪，真诚地相信基督，效法基督的榜样，对永远的救恩有着实在的把握，为借着他的死和义进入那永恒的光荣做好准备。

谈到50年来取得的重大成果，教宗例举1999年签署的《有关成义教义的联合声明》，以及最近的《从冲突到共融》文件。

耶稣会士徐森义神父是教宗全球祈祷网络在台湾的主任，他表示，非常高兴参加这个庆祝活动，并分享了“可立刻祈祷”（ClicktoPray）中文版应用程序所取得的成效。

16日，上午八点李稣光主教与南昌本堂乔天庆神父，副本堂张胜义神父共祭复活节弥撒。晚上七点半卢学利神父主礼感恩弥撒，参礼人员依然多。

福音记述的耶稣受难始末说明基督就是那位以其无私牺牲作赎罪祭的救世主：甘愿承担大众的罪过，作世人的中保，为使众人成义。

田存兴神父与乔天庆、张胜义、王雷振神父共祭弥撒.弥撒中神父分享说:"耶稣在最后的晚餐训话里，三十一次提到"爱",六次提到"生命"，没有提到"光

若翰在妇女所生者中乃是最大的；他是义人和圣人，为默西亚的来到预备道路，最终却因王后的仇恨报复与惧内国王的懦弱而被处死，孤独地在黑暗监牢中被斩首。