在四川凉山彝族自治州，修女（左）在为麻风康复者的溃疡换药（潘春枝供图）修女们被深深震撼了，面对麻风康复者，4位年轻的修女把爱心化为勇气，每次给麻风康复者清洗溃疡时，她们既不戴手套，也不戴口罩，她们熟练的动作

看到她们在四川大地震中抢救伤员，悉心地进行心理辅导的身影。她们——仁爱会修女，以服务做福传，以福传救助人的白衣天使，在城上堂区受到教外朋友的爱戴。

参加2008年司铎培训班的神父，大都是河北天主教神哲学院98届毕业生，也有部分来自河北和四川的神父。学员们从6月19―24日在石家庄参加完第一阶段学习之后，又于6月25日―7月9日赴澳门交流学习。

曾是台湾《中国时报》资深记者的张平宜，2003年自动放弃百万年薪的工作和原本衣食无忧的优越生活，而投身于四川凉山彝族自治州，致力于大营盘麻风病人子女的教育，为让那些与世隔绝的孩子能够尽快融入现代社会，成为隐形村落麻风病村孩子们的台湾妈妈

永安公（四川西昌天主堂）外貌◎庭院教堂的左右两边有优雅的神父会院、修女院、修士院、童贞院、预修院，庭院错落有致、造型各异，现存两栋两楼一底砖木房为神父会院和修女会院，平行排列教堂两侧，均为法式构造，门和扶梯有精美图案和雕刻相间

2014年10月底，我回到老家四川大邑县，参加诸圣瞻礼、追思已亡，在本堂商神父的带领下，安排两天时间与教友们一同去每个教堂为亡者念经祈祷。

在中国藏地，仅有几位年轻的藏族神父，为西藏、四川、云南三地交界的万余名藏族教友服务，这片地广人稀的高原地带，交通不便。

清咸丰七年（1857），罗马教廷正式设立西藏教区（宗座监牧区），主教公署设于四川打箭炉（康定），任命巴黎外方传教会法籍传教士杜多（Jacques-LéonTHOMINES-DESMAZURES1804

黄益亮神父发言无独有偶，来自四川修院的黄益亮神父表示，他们早在2014年就曾经开会讨论过终身执事的有关问题，当时他们也是苦于解决圣召减少的问题，提出了推行终身执事圣职，并且提出直接在教友中进行培育，选择一个教区做试点

我告诉他们在医学院毕业后曾被分到四川雅安，协助当地的“赤脚医生”，向广大农民传授基本的保健知识，并在医务室为当地人看病。