作为基督的信徒，我们需要祈求圣神的医治、引领，不断反思，切实悔改，认真聆听、勉力遵行主耶稣基督的教导，自觉舍弃世俗传授、名利伪善、勾心斗角，互相提醒、勉励，用主耶稣的正义与爱扫除世俗阴霾，让清新风气常驻教会

当我们接近悔改圣事时，脑子里要想：伟大的天主给了我们许多，不幸的是我有罪、我冒犯了上主、祈求祂救赎。教宗提到了一位在告解亭里不停地讲婆婆罪过的女士，试图以此为自己辩解。

（玛12：31-32）耶稣说的干犯圣神的罪就是固执于恶，不肯悔改，就是妄望和失望。

教宗最后总结道：这个问题是我们在将临期受邀悔改所应迈出的第一步。我们每个人都要自问：我该做些什么呢？愿我们的母亲圣母玛利亚帮助我们敞开心门，迎接即将来临的天主，好使祂用喜悦充满我们的整个生命。

老神父讲天主的美善、助人悔改、劝人回头总是滔滔不绝，其中，老神父提到，天主创造天地万物，又赐人智慧，让人通过屏幕看到了世界各地的山山水水，陆地海洋，宇宙空间等等，如今到处的电眼监控，显尽人性的善与恶，让人无可遁形

举行“策肋定五世宽恕节”不是重复过时的一个动作，而是一个悔改皈依的时刻。

不吃不喝斋戒磨炼了他的意志　坚定了他的信心以后他在生活中经历的苦难倒都成为他决意承担父命的证明苦难成了天主子降生的标志[page]成人的他没有多少言语没有多少笑容他怀着神圣的忧愁告诫世人：时期满了天主的国临近了你们悔改信从福音吧每次在讲天国的喜讯前他都会向人们重复他表兄为他作证的话语是的

绝罚是个医治性的处罚，邀请受处罚的人悔改、皈依，补偿立下的坏表样。　　问：总主教，最后请您谈谈这项一般法令有何具体意义？　　答：具体的意义是，它所涉及的法律肯定了教会法典规定的一般原则（参考n.30）

同样，天主将自己的爱慷慨地奉献给每一个人，但是他不能解除我们以我们自由意志的行动，也就是圣经上称为心灵的悔改，来与这个爱相合作。人能够拒绝接受天主的宽恕，但这并不意味着天主会收回他的爱。

因此，为她们提供宗教服务也需要顾及她们在语言上的不同需要，如：英语、西班牙语、菲律宾语、普通话⋯⋯监狱牧民工作确实是繁重而琐碎，但每当看到有在囚人士，因认识了耶稣基督而有所转化，愿意悔改，内心涌现的那份喜悦实在难以形容