然而好景不长，随着战争的升级，这一切都在顷刻间化为乌有，在法西斯主义反犹太政策下德军在意大利开始疯狂迫害犹太人，基多一家人失散被关入集中营，爸爸基多与刚满五岁的儿子关在一起；妈妈则被关在另一处。

可以说，信德、家庭、和平是他在今年的训导中最关心的课题，同时也为在梵蒂冈的透明政策作出极大努力。　　教宗的国际牧灵访问再次给所遇到的人民带来希望。今年3月他来到拉丁美洲，访问那里的墨西哥和古巴。

那时候，我决定做个买卖，政策开放了，做买卖肯定能赚钱。可是本钱哪里来呢？我这个生病多年的贫困户，亲戚朋友都借遍了，信用社怕我没偿还能力也不敢给贷款。怎么办？紧急之下，想到了张神父。

加夫龙斯基向教宗提问国际政策、教廷对南斯拉夫冲突的立场、对波兰及共产主义的看法。他又请教宗更深入解释他访问波罗的海国家时，指「马克思主义也有真诚的心」的谈话。　　

在抗日民族统一战线政策的感召下，中国宗教界也投身到抗日的洪流中，宗教界上层人士和广大信徒从自身实际和特点出发，抛弃宗教教义中的消极成分，吸收其积极部分，勇敢地投入到战斗行列，为挽救民族危亡做了大量工作。

教宗告诫各国，采取谨慎措施并不表示应该对移民实行关门政策，不可把减少目前的悲惨危机简化为数算人数。

此外，青年们也要求教会加固对自身体制内部性侵犯行为断不容忍的政策，培养善於觉察青年志趣的司铎，否则教会就难以让当代社会信服其教义和道德立场。

问：教宗多次呼吁政府以适当的政策来支持家庭。您认为，这该从哪些部分开始做起呢？答：教宗表示，必须从我们自身做起；意思是，家庭和教会本身必须在这方面下功夫。

换句话说，就是要结合「货币措施与全球政策，促进一种以人为本，尤其是以穷人为本的经济和发展模型」。

信仰自由政策好，教友可无忧无虑地参加信仰活动；可大张旗鼓地搞福传活动；物欲膨胀的人们饥渴的灵魂迫切需要精神食粮的喂养……。社会大环境对教会发展十分有利。